“提及来，美人湖上正在停止龙舟的练习。不晓得屈原兄弟有没有兴趣畴昔看看？”
固然按照传说，包粽子，赛龙舟的风俗都是发源于本身跳江以后百姓们打捞尸身，或者庇护尸身的行动。能够享用百姓们的如此恋慕，对于每一个当代官员来讲，都是值得欣喜的事情。但被先人牵强附会上这么多的传奇以后，屈原那么叫真的人，铁定得问上一句：“这是真的吗？”
“我是想问一下，关于端五节的事情。”
屈原不太信赖当年本身的纵身一跃，成绩了夏季最首要的一个风俗节日。
见过礼以后，诸葛亮渐渐说道：“我曾经在主公书房的一套百科全书上看到，这个端五节的底子意义仿佛是，在夏至时分，阴阳二气活动窜改之时，驱瘟防病，护佑人生。”
屈原没想到此人又提到打捞本身尸身的活动，心中有些不满，但本身出错在先，不好起火，只好持续陪着笑容说道：“那倒不是，不过也与赛龙舟有关。”
“那么说来，端五节的意义不该该超越夏至呀。”
王羲之也道：“就连几个喜好道术的魏晋狂士，也被三主公训过几次。”
“孔明兄，来来来。”王羲之自从前次被张飞用“老相好”嘲笑了一次以后，再也没用“老乡”称呼过诸葛亮，“快过来给这位兄弟解释一下，端五节的来源。”
那人没好气的说：“这么焦急干吗去呀，赛龙舟练习啊。”