玉京书会是元杂剧作家在多数（今北京）建立的一个创作构造。
他在杭州写下《杭州景》套曲，结识朱帘秀。约在此时，关汉卿曾写过套曲《南吕·一枝花·赠朱帘秀》赠送她。当时朱帘秀已经委身（能够还是被兼并）于一个羽士。在这套散曲中，关汉卿通过对珠帘的吟咏来委宛地表达对朱帘秀的豪情。
《西厢记》报告了墨客张君瑞和相国蜜斯崔莺莺在侍女红娘的帮忙下，突破封建礼教束缚终立室属的爱情故事。当时，这部作品因大胆的爱情主题和细致感情描述引发庞大颤动，每场演出座无虚席。观众特别是年青男女，被仆人公对爱情的英勇寻求深深打动，产生激烈共鸣，乃至有人仿照剧中人物言行表达对爱情的巴望。
朱帘秀在元朝杂剧演员中具有很高的职位，元朝后辈艺人尊称她为“朱娘娘”。其姿容姝丽，杂剧演出技艺高深，遭到很多名公文士的推许。
《中国戏曲的生长头绪》在宋朝，宋杂剧鼓起并趋于成熟，它凡是设有末泥、引戏、副净、副末、装孤五个角色，以滑稽诙谐的演出情势反应社会糊口。同一期间，金院本在北方金国获得生长，与宋杂剧在内容和情势上有类似之处。
这些作家社会职位不高，比较熟谙基层群众的糊口，怜悯他们的遭受，其创作常常通过勾揽艺人演出，是以能以较为划一的态度对待艺人。比方关汉卿与朱帘秀，白朴与天然秀，杨显之与顺时秀，都在文学创作与舞台演出中建立了友情。
张驴儿恼羞成怒，在汤里下毒企图害死窦娥的婆婆，成果却不测毒死了本身的父亲。张驴儿反而诬告窦娥杀人，昏庸的官府屈打成招，判处窦娥极刑。
关汉卿平生创作六十多种杂剧，现存 18 种，如《窦娥冤》《救风尘》《拜月亭》《望江亭》等，散曲现存七十六篇。他的剧作奠定了元杂剧繁华生长的根本，是元朝杂剧的奠定人，被评为元曲四大师（元曲四大师关汉卿、马致远、郑光祖、白朴）。
据不完整统计，元朝着名的杂剧作家多达两百余人，创作的作品超越五百部。元杂剧有着严格而标准的情势，一本杂剧凡是分为四折。
《窦娥冤》深切地反应了社会的暗中和不公，以及底层群众的悲惨运气，引发了无数观众的激烈共鸣，累计的观世人数达到了数万人之多。
《梧桐雨》，描述唐明皇与杨贵妃的爱情悲剧。创作于白朴暮年，借李、杨爱情故事抒发汗青兴衰之感。
就在这冗长的科举间断期间，很多文人纷繁投身戏曲创作，从而在必然程度上有力地鞭策了元朝戏曲的兴旺繁华。
与玉京书会同时在多数活动的另有元贞书会，它具有杂剧作家马致远、李时中和艺人花李郎、红字李二等人。元朝中叶今后，在杭州另有武林书会的构造。但这时元杂剧的演出与创作都已渐趋式微，其成绩没法与关汉卿、白朴等作家比拟。
《赵氏孤儿》论述了春秋期间晋国贵族赵氏被奸臣屠岸贾谗谄惨遭灭门，幸存的赵氏孤儿赵武长大后复仇的故事。该剧揭示了忠义与奸恶的狠恶抵触及公理终究克服险恶的主题。演出时，观众时而严峻屏息，时而冲动鼓掌，全部剧院氛围热烈，成为热点话题。它所弘扬的忠义精力和公理看法成为中国传统文明首要代价取向，在戏剧布局、抵触设置等方面的技能也为后代供应了贵重经历。
中年今后，关汉卿耐久定居多数。当时的多数演艺活动繁华，城中有“书会”，以他为核心的“玉京书会”非常驰名。