北宋五子指周敦颐、邵雍、张载、程颢、程颐。在北宋期间，社会文明闪现出繁华气象。
欧阳修在朝中的老友浩繁，如梅尧臣、尹洙等，他们常常在一起参议文学，交换心得。
他的着作有《清真集》，别名《片玉集》。其名句“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举”备受赞誉。 周邦彦于 1121 年归天，享年约六65岁。
张先平生高寿，活到公元 1078 年，享年 89 岁。
秦观于公元 1100 年归天，享年52岁。
张耒于熙宁六年（1073 年）考中进士，当时年仅 19 岁。
黄庭坚的文学成绩颇高，他的诗词与苏轼齐名，世称“苏黄”。他与苏轼缘分深厚，黄庭坚的岳父孙觉和娘舅李常都是苏轼的老友。
晁补之一样是“苏门四学士”之一，其诗词气势多样，既有豪放壮阔之作，也有清爽婉约之篇。在朝廷历任澶州司户参军、北京国子监传授、秘书省正字、校书郎、着作佐郎等职。于公元 1110 年归天，享年58岁。
景佑三年（1036 年），曾巩赴京应举不第，结识王安石。庆历元年（1041 年）入太学，上书欧阳修献杂文时务策，受其赏识。但次年再次落榜，父亲被罢官途中卒于南京，曾巩摒挡后事。
晏殊的词作富丽高雅，感情含蓄。其代表作有《浣溪沙·一曲新词酒一杯》，此中名句“无可何如花落去，似曾了解燕返来”广为传播。晏殊于公元 1055 年病逝，享年65岁。
张载提出“为六合立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开承平”这一振聋发聩的名言，他的“气本论”主张万物皆由气构成，其代表作《正蒙》对理门生长影响深远。
秦观是“苏门四学士”之一，为婉约派词人。其词气势婉约细致，感情竭诚深沉。名句“两情如果悠长时，又岂在朝朝暮暮”出自《鹊桥仙·纤云弄巧》，脍炙人丁。
程颢和程颐兄弟共创“洛学”，提出“天理”观点，以为天理是宇宙本体和品德本源，主张通过格物致知来熟谙和遵守天理。程颢的诗句“闲来无事不安闲，睡觉东窗日已红”表现其表情，程颐的学术思惟则首要表现在《伊川易传》等着作中。
欧阳修在文明涵养方面成绩斐然。他主张诗文改革，倡导平实天然的文风，摒弃了当时华而不实的浮靡文风。
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由此踏上宦途的他，却充满波折。开初，他担负主簿、县尉等基层官职，事情兢兢业业，但因其为人朴重，直言敢谏，多次获咎权贵，遭受打压和架空。在新旧党争中，他的政治态度遭到连累，多次被贬谪，展转多地任职，糊口困顿。
1081 年朱敦儒出世。朱敦儒以词着称，获得“词俊”之名。他的词作气势天然清畅，前期多写闲适糊口，前期多感念国事。其代表作品有《鹧鸪天·西都作》等，此中“我是清都山川郎，天教分付与疏狂”一句，尽显其萧洒之态。朱敦儒与 1159 年归天，享年79岁。
欧阳修的文学作品涵盖了多种体裁，不但有散文、诗词，另有史论等。他所着的《朋党论》，观点独到，论证周到，充分揭示了他的政治观点和文学才调。
宋祁的代表作有《玉楼春·春光》《鹧鸪天·画毂雕鞍狭路逢》等。宋祁曾参与编辑《新唐书》。宋祁于公元 1061 年归天，享年 64 岁。
北宋五子应运而生。周敦颐以其《太极图说》奠定了宋明理学的根本，提出无极、太极、阴阳、五行等观点，为儒家品德伦理供应了宇宙论根据，其诗句“花落柴门掩夕晖，昏鸦数点傍林飞”也揭示出奇特的意趣。