刘志见他说的必定，因而拿前次紫阳真人被本身弟子李元霸打伤的事情打趣道。
这个时候太原城上已经看得出颠末端烽火的浸礼了，城墙上有好几处都被投石机给砸坏了，漏出了一圈龟裂的细纹，刘志一向对当代的投石机的能力抱着思疑的态度的，这主如果这方面的质料比较贫乏，史乘上说的未免有夸大之嫌，而考古获得的什物也未几，像甚么回回炮、投石机、陌刀等等东西虽平话上记录很短长，但是他没有见过什物，没有见过其发威，是以心中思疑。
在东汉末年的时候，阿谁时候就已经有投石机的问世了，当时在官渡之战中袁绍的军队和曹操的军队就上演了一场投石机大战，当时的投石机的最远射程在三百步摆布，一步的间隔是一米二摆布，也就是说投石机的最远射程在360米摆布，这实在就已经很了不起了。
不过刘志是亲目睹过它们的能力的，只能说，这东西看上去吓人，实际上的结果也就那样，提及来有三百步的射程，但是想要有效的杀伤仇敌必必要靠的更近一点，想要对城墙形成侵害，就必须产生更重的石块，这就需求更加靠近，成果明显射程有三百多步的大师伙，常常需求推到一百五十步以内才气用来攻城，这个间隔上实在非常的伤害，对方除了弓箭号召不到以外，投石机、石砲乃至是床弩都能对打击方的兵士形成庞大的威胁。
王羽士固然看上去像是一个一把年纪的糟老头，这家伙一心想要看望东边的那传说中的蓬莱仙岛，传闻先秦期间的徐福就是道家的弟子，在他遗留的手札当中记录了他当年派出八百童男童女东出蓬莱的见闻，传闻他将那八百童男童女献与外洋的仙君以后，终究获得了他梦寐以求的几味仙药，然后按照这些仙药炼制了几颗长生不死药，不过按照史记记录，秦始皇终究还是在沙丘驾崩了，也就是说他并没有吃到这长生不死药，但是徐福却没了踪迹，也不晓得他究竟是活下来了，还是死掉了。
方行天一听，神采就变了，看了看刘志，又低头走了几步，看起来仿佛不太想答复这个题目。
天龙观本来香火还行，这个时候佛教在中原固然已经开端垂垂的呈现了，但是还远未到风行的境地，龙门石窟提及来是北魏期间修建的，但是刘志之前曾经在洛阳的时候还特地去看了一眼，别说甚么大佛了，就连小佛都很少见，几近统统的洞窟内里空空荡荡的，甚么也没有，并且这四周倒也看不出甚么战役粉碎的陈迹，以是倒是真不晓得后代的莱尔考过学家口口声声言之凿凿的说这龙门石窟修建于北魏493年，这是如何得出来的，刘志一时还没有搞懂。
这些国度的主体民族都占总人丁比例的90%以上，别的另有很多背面例子，比如说伊拉克，这个处所是东西方会聚的处所，民族种类繁多，加上宗教信奉的题目，使得这里的和安稳定的确就如同水中花井中月一样。
他在道观中闲来无事，也没有做好接下来要去那里的筹算，之前在东汉末年曾经帮手汉献帝即位，匡扶汉室，将四百年强汉稍稍的拉了一把，倒是不晓得这成果如何，但是经历过那一次以后，他对这以后的争霸之路已经没有多少设法了，此时天下大乱，全部局势一团乱麻，河北的窦建德、江南的杜伏威、荆襄的陈棱、西南的萧铣、关中的李唐以及中原的残隋，这些争斗他都不想要插手，因为在他看来这是没成心义的。
不过在开荒者的阵营内里，土著人阿土就帮忙他们化解了很多的困难，他作为开荒者和本地土著人之间相同的桥梁，实在是功不成没，不过眼下登岛的人数还比较少，是以他们开垦的范围也有限，固然呈现了跟本地土著住民的抵触和冲突，但是还不是很狠恶，不过能够预感，跟着时候的推移，以及他们的人数的增加加上被他们开垦的地盘的增加，他们和本地土著人之间的冲突很有能够会进一步的激化，这实在就是刘志所担忧的事情。