“那就好，重新背一遍吧，哥哥想听了。”黎恩的声音更加缥缈，似来自于九天之上，又似沉寂于九地之下，“道可道，非常道。名可名，非常名。”
《品德经》，先秦期间道家先贤老子所作，又称《品德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中原文明的发源之一，对后代的百家争鸣有着极其首要的影响，是黎恩中二期间至今最喜好的典范。
前文已经说过，超凡入圣前，黎恩的身材没法接受他的灵魂，“联络”法例也是以遭到限定，为了不增加黎恩的承担，《盟主》没有直言相告。【零↑九△小↓說△網】
黎恩虽已完整融入塞姆利亚，也晓得当代塞姆利亚的文明程度远超宿世，但他骨子里仍然未曾忘怀宿世，忘怀那颗蓝色的星球，忘怀阿谁具有着光辉五千年文明的陈腐国度。
长大后，感觉此中充满了为人处世的事理，常常品读此中句段，回味很多。
有和无是相互依存的，没有绝对的有，也没有绝对的无，只要明白了这个事理，才气够将介于有无之间的法例从灵魂中剥离出来，才瞥见“始源之地”的门路。
说完这句，黎恩席地而坐，心平气和，声音发自山颠，却在山腰响起。
“道可道，非常道。名可名，非常名。”
小滴跟着反复了一遍这句《品德经》开篇第一句，也是中原人皆耳熟能详的一句，而后正式开端吟诵。
是不是很傻？偶然他本身也会感觉本身很傻，对峙做这类在旁人看来一点意义也没有的事情。就像某个明知成绩不好，一样对峙写了三百万字，为此放弃了打游戏的时候，放弃和朋友胡吃海喝的时候，乃至还是以被一任女友以冷酷唯由抛弃的傻瓜一样。
宿世背诵的古诗文，看过的各种文籍，能记起多少便教多少。即便不在克洛斯贝尔，也会以协会快递的情势把手稿送到小滴手中。
“诶？黎恩哥哥！”小滴被突如其来的声音小小吓了一跳，忙不迭点头，“小滴记得呢，一点都没忘。”
......
阿谁时候，黎恩并没有将这句话放在心上，只当女神随口一说。现在想来，她已经预感到了本日之事吧。
思路飘飞之间，小滴已经念完了第一章，念到了第二章。第一章讲的是道的定义，从何而来，第二章则开端提及了辩证与依存的干系。