“你来了多长时候了？你找我有事吗？”茅峥浅笑着说道。
“甚么是欲望，就是想要获得一些东西。获得了会生出高兴，而落空了就会呈现气愤。我问你们一句，如果你们把左手上的一件东西，交到右手上，你们会生出气愤吗？如果你的左手因为右手拿走了一件东西，你会让你的左手，拿起刀子把右手给砍伤吗？这就是宽大，而是是实实在在的宽大，因为糊口的共同的地盘之上，有着共同的祖宗，以是我们是一家人，一家人之间没有那么多的是是非非。
“古往今来，多少仁人志士都在为着大同抱负而尽力，但是多少人面对着这个刻毒无情的天下抱恨而终？天真的人，以为我只要去积德，只要我做得够好，其别人天然就能跟我一样，因而天真的人流干了泪水，而这个天下还是这个模样。而只要真正的智者，在洞察了这个天下纷繁庞大的好处干系以后，还是挑选义无反顾地去为大同抱负而尽力。《中庸》有三德曰：智仁勇。孔夫子是如许的一小我，而张载老先生也是如许的一小我。张载老先生的《西铭》，讲得就是如何实现天下大同的一条门路。
这声音委宛动听，在山林间回荡，比风还轻柔任由心灵在徘徊；这声音悠远鸣长，在春季的蓝天上翱翔，又像那天空的蓝色一样流露着哀痛，令民气中彷徨。
陆风听到茅峥说道关头点上，也是有些迫不及待，赶紧张口说道：“茅兄弟你快说下去，这圣贤是教我们如何节制欲望的？”
“一样的，这里所说的善，和所说的恶，都是真实在实存在的东西。可不是被人胡想出来的，那些虚无缥缈的东西。在我汉家人这里甚么最实在？当然是家庭；甚么最首要？当然是祖宗。自古以来，对家庭的虔诚，对祖宗的崇拜，便是一向都是我汉家人的底子呀。
“以是，欲望所引发的喜怒，并不是甚么很可骇的东西，而是要把这些喜怒放在它该被放到的处所。爱本身的同胞，恨伤害本身同胞的人，并在本身力所能及的范围内，把本身的善心推行到本身能推行到的处所。这就是真正节制欲望的好体例。”茅峥说罢，也是长长地舒了一口气。
“是的，这是我小时候听到了一些曲子，之前只是感觉挺好听，就记下来了。你喜好听吗？如果你喜好的话，我能够再给你吹一曲。”茅峥说道。
“不是的，我的心结已经解开了，我心中那些不成节制的气愤，已经化作我平生要对峙的信心，和我永久在一起了。我欢畅，是因为能在这里碰到能够知心的人；我哀痛，只是因为挑选以后，我必必要割舍一些东西。”茅峥回道。
“没事就不能找你吗？你刚才吹得曲子真好听，是你故乡的民调吗？和我们这里凡是的乐曲但是大不不异。”梁朵寻说道。