但是六合之间的大事理，可谓是仁者见仁，智者见智，百姓日用而而不知。就连穷尽平生研讨学问的大学者，都不敢说本身把天理给悟出来，是以以事理入刀魂是最艰巨的。
“天兵就已经很短长了，造化之兵那要修到甚么时候呀。好温元，你快把法诀奉告我吧。我想快点学会祭刀术，以七情入刀魂也没甚么不成以，只要炼整天兵，也就没人能够欺负我们了。”茅峥镇静地说道，在他眼中天兵已经很短长了。
“你来这里就是为了看我笑话的吗？现在我吃完饭了，你还是回圣母那边去吧。”茅峥放下碗筷，略带肝火说道。
并且以七情入刀魂，最高也只能修炼到天兵的极致，而造化之兵刃还是练不成的。
欲望就在于一个贪字，以欲望凝成刀魂的人，常常会变得贪婪：贪财，贪生，贪色，贪权，总之会对一种欲望完整没有抵当力。以欲望凝成刀魂的人，能够修炼出天兵，但是在修整天兵之时，修炼者的欲望也会无穷收缩，要么浴火燃烧爆体而亡，要么因为为非作歹而被有道高人诛杀。总之以欲望祭刀的人，没有实足的掌控，底子不敢修炼天兵，固然他能够等闲就把天兵练出来。
春秋战国期间，很多铸剑大师，常常把本身的血肉献祭给刀神，从而打造出宝剑来。但是献祭血肉，最多也只能打造出凡兵的极品，连天兵的门径都看不到半点。
“你不消我指导，那圣母传下来的法诀，你就不想听听吗？你要不想听得话，那我可就走了。跟你说，我可真走了呀。”温元看着茅峥，提起饭盒，就向外挪了几步。
温元见茅峥大口吃着饭菜，便坐在了桌子中间，用手拄着头看着茅峥，一时眼中也是暴露些许光彩，明显很喜好如许看着他。
温元听了茅峥的话，便坐回了桌子旁，给茅峥讲起了祭刀术的一些要诀。
而以事理祭刀神，以事理入刀魂，是修炼成造化之兵刃的独一体例。这个别例提及来很轻易，只要体悟到六合之间的大事理，自但是然就能修炼出来。