周日凌晨，王恒修董事长早早来到了王府，把方才采办的锅碗瓢盆搬进厨房。姜宇晗、王敏母女俩迎上前，轻声说：“感谢。”香香、港港跑过来争着让姥爷抱。
“杨密斯，我能够做你免费的英语教员，我喜好旅游，喜好做英语教员。”表弟陈乐奇说。
周六，农历十月十六，钱懿臻带领军花、拥军、爱军、强军，来到匡府，遵循姜宇晗传授和王敏的叮咛，开端搬运东西，因为离得近，且都是些衣物、鞋帽等小型的糊口用品，以是没有请搬场公司。
“不消，我没啥东西可清算的。没有大件家具，都是些衣服被褥等糊口用品，我们本身渐渐打包，便能够了。”王敏道。
路敬德奶奶在郝霞大嫂和陈卓然传授的伴随下，将一幅路敬德奶奶亲身画的《繁华牡丹》送到王府。
“杨若蓝，干脆，这些孩子，都归你吧，让他们都喊你亲妈，哈哈哈。”王敏说。
钱懿臻没有出声，又悄悄的来到图书阅览室的窗前，往屋里张望，看到二表弟陈乐思、三表弟陈乐源、军花、拥军、爱军、强军，正在你一言我一语的相互学习英语和汉语，钱懿臻冷静的在窗外站了一会儿，没有忍心打搅他们。
“王敏，刚听姜传授说，你们本周六搬场，都清算好了吗？要不要我们帮手？”钱懿臻说。
陈卓然传授、郝霞大嫂包了一个“燕徙之喜”的大红包。
（2）吉利寄意：在温锅风俗中，礼品的挑选充满了吉利的寄意。比方，送鸡代表“大吉大利”，送鱼代表“年年不足粮”，送豆腐和豆芽别离代表“都富”和“落地生根抽芽”，这些都是对家庭幸运、敷裕和繁华的夸姣祝贺。
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“姥姥，我看匡爷爷说的是真的，您就不要思疑了。孩子们呢，明天不是周日吗？”
（1）合作传统：温锅风俗表现了世人添柴火焰高的合作传统，即通过亲戚朋友、邻居的帮忙和支撑，共同庆贺新房完工或燕徙之喜，减缓经济上的困难，寄意着世人连合一心，共同面对糊口的应战，共同分享高兴和胜利
“另有这等事，我去杨府看看。”钱懿臻立马起家奔向杨府。
明远辉、李保国遵循姜宇晗传授的唆使，将《繁华牡丹》挂在了客堂的迎宾墙上。大师一起鼓掌喝采。
(3)社会支撑：温锅风俗反应了旧时乡村社会中,亲戚朋友和邻居之间的合作和支撑。在糊口程度不高的环境下，燕徙新房常常需求经济上的帮忙，温锅活动不但供应了物质上的支撑，也赐与了精力上的鼓励和祝贺。
“那就定在本周日吧，在新家设席，聘请路府、陈府、杨府、匡府的统统人一起聚聚。到时候我从庆丰大旅店请个厨师过来做菜。懿臻，你看如许行不？”王敏道。
钱懿臻坐在凉亭的连椅上，不慌不忙的和大表弟陈乐奇说着英语。
“懿臻姐，您好，我们两天今后就要回香港、美国了，我聘请杨若蓝密斯去香港、美国做客、旅游，她听不明白。”大表弟陈乐奇无法的摊开了双手。
“能够呀，我们省师范大学正缺外教英语教员呢，我能够帮你保举和申请啊哦。”王敏一边说，边往凉亭这边走来。
(5)分享与交换：在温锅活动中，仆人会将宴席上的食品,分给参与庆贺的亲朋老友和邻居，这类分享的行动不但表达了仆人对客人的感激，也促进了社区内的交换和连合。
“王敏，来接孩子吗？你看，孩子们玩的多欢啊，我估计，一时半会儿，不会跟你走的。”杨若蓝说。