上坟、祭祖活动不但仅是一种典礼，更是一种文明传承的体例，强化了家属的凝集力，传承了中华民族优良的传统文明。
（5）汗青渊源和文明背景?：祭祖的风俗汗青悠长，早在太古期间，人们就通过祭拜先人来寻求庇佑。
杨若蓝说：“爸，海内，将来十年的投资风象是，房地产和商品零售业，将来打扮批发城建成投入运营后，您既具有了房地产，又具有了搞商品零售的停业场合，可出租、可自营，利润大大的，嘿嘿。”
明远辉、钱懿臻，吃完晚餐，已经是九点多钟了，回到寝室，简朴洗漱，上床睡觉。钱懿臻躺在床上，一点睡意也没有，白日上坟的事情，像过电影一样，在脑海里挥之不去。
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至夏、商、周期间，祭祖逐步归入礼法，成为社会中不成或缺的轨制。周朝礼法将祭祖活动标准化，构成了庙祭、家祭等情势。
舅姥爷陈浩宇、姥爷鲁开普、姥姥陈雅鹭、姜宇晗传授、杨众帮董事长、杨若蓝妈妈、袁艳琴道长、杨若蓝、钱懿臻、王敏，十小我围坐一桌，边吃边谈。
王敏说：“杨若蓝同窗，说的很有事理，就压打扮批发、零售吧，我每年给孩子们买新衣服的时候，就只要那几家国营商店可逛，遴选的余地太小了，且打扮的款式、格式，都不称心，只能姑息着买些不太喜好的衣服穿在身上。
中午，杨众帮董事长在杨府宴请袁艳琴道长，杨若蓝、钱懿臻、王敏，遵循道家的饮食风俗，伙同家政员筹办了一桌丰厚的饭菜。
鼎新开放以来，人们的糊口程度进步了，糊口安宁了，上坟、祭祖的活动又渐渐的昌隆起来了，也不晓得，是功德还是好事。”
明远辉拥戴道：“过大年的法度也太庞大，过个春节身心都累，但是，累并欢愉着，睡觉，睡觉，不聊了，明天另有好多年节的事情，等着我们去做呢。”
钱懿臻摸着明远辉的脑袋说：“老祖宗们是咋想的呀，上坟、祭祖如许的典礼，代代传播，有效吗？”