叔孙通是个读书人。读书人总的来讲能够分为两种，一种是读书以求明理，一旦豁然贯穿，必将择善刚强，不吝捐躯性命以对峙；另一种是读书以求贵显，这类人把读书当作一种手腕，但求贵显，统统都可变通。第一种人我们称之为圣之清者。至于第二种，那就环球滚滚，不成胜举。叔孙通就是第二种的佼佼者，察言观色、溜须拍马、世故油滑等等这些贬义词用到他身上，如何看如何贴切。
“对，儒生不敷进取，但能守成，定朝仪必用儒生。”
机遇终究来了。一日，刘邦看着殿柱上的剑痕，自发感慨，“诸将如此争功，如何得了。”
典礼结束，满心欢乐的刘邦封叔孙通为太常卿，掌管礼节，赏五百斤金。而叔孙公例更高超，把金子尽皆散出，皋牢民气。至此叔孙通幸运地获得了一个考语：“识时务之圣者”。
这几年，叔孙通频繁跳槽，但不管跟着哪个老迈，他都能混的有声有色、游刃不足。刘邦不喜好儒生，叔孙通就短衣短褂、酒徒打扮；刘邦热中兵戈，叔孙通就决计交友匪盗猛男，多方保举，会不会写字不首要，只要能打斗就行。总的来讲，跟刘邦的这几年，叔孙通表示的还是比较抢眼的。
“讲！”
陈胜吴广叛逆后，秦二世招博士、儒生问本相，诸博士答以民变，建议朝廷出兵弹压。胡亥一听很活力，把说产生民变的人全数抓起来关进了监狱。叔孙通一见这类架式，内心有底了：“诸生说的不对，现在天下一家，明主在上，法律备下，官吏奉职，哪有民变？肇事的都是些鼠窃狗盗之徒，郡县守尉均已将捕杀，不敷为虑。”
刘邦说不清楚，可有人替他说清楚了，替他说清楚的这小我叫叔孙通。
天甫亮，礼官引领诸臣顺次进入殿门，广庭当中，车骑军人布站两旁，锦旗招展、剑戟林立。听得一声“趋！”武将各按官阶摆列西方，文臣百官摆列东方，正襟肃立、鸦雀无声。此时，刘邦乘撵而来，百官屈身昂首，不得妄动。然后百官顺次趋前上寿，有分歧仪节者当场拖出，自始至终，全无鼓噪。观此景象，刘邦大悦，“当天子本来能够这么高贵。”
叔孙通是山东薛县人，才调横溢，写的一手好文章，并且熟谙文献典范，在秦时就以这点本领被征召，做了个候补博士。在看法里能当个博士应当是实诚人，但这个叔同道和“实诚”有仇，他的行动刚好站在“实诚”的对峙面。
叔博士回家后，一些没有应招答题的儒生跑了过来，他们不是来庆祝叔博士胜利逃命，而是责备他为甚么要说阿谀话，怒斥他为甚么不去吃免费牢饭。叔孙通一边擦汗一边说：“你们是不晓得，我可差点没能逃出虎口”。“伴君如伴虎”这个词能够就是由此而来的吧。
随后的几个月里，叔孙通的导演生涯登上了一个新台阶，因为前一段时候是构造临时演员摹拟，现在有幸捣鼓正式演员们了。他把文武百官连续折腾了几个月，终究达到了预期的结果。
刘邦接二连三地办完几件实在过后，名誉日隆、帝位愈稳，此时的他应当是舒畅的，但究竟环境也并非如此。人只要活着，就有很多不顺心的事缭绕于心，斩不竭理还乱，不管是帝王还是小民百姓都是如此。不过遵循客观规律来讲，职位越高，烦苦衷就越多，刘邦亦然。实际上，我们在上一节已经提到了刘邦现在面对的这个烦苦衷，只不过为了不影响故事情节的生长而没对其停止论述，现在该腾出时候来讲一讲了。