这小我并不能算是谁的嫡派，为她吕雉母子，是为大汉天下；为戚姬母子，只是为了曾经的阿谁承诺。周昌本人是没有错的，吕雉开端了解面前的这小我了。
吕雉瞪眼着周昌，恨不得冲上去咬他一口，她对这小我真是恨透了。
吕雉没再开口，坐回了本身的凤銮上，悄悄地看着趴在地上的周昌，半晌无言。
周昌迷惑地看着吕雉，唱了声“喏”，只见吕雉不耐烦地挥挥手，表示他出去。
我前边先容过，周昌这小我说话倒霉索，胆量却非常正，三个字就能概括他的脾气――不怕死。只要让他认准个理，九头牛都拉不会来，反面你比划个一二三不算完。刘邦活着时，只要这位仁兄开端叫真，刘邦就开端头大。
要说老孀妇发飙了，按理说周昌应当收敛一点，多磕几个头，多认个错，然后套套近乎，才便于皆大欢乐。
现在的周昌反倒若无其事地走了过来，规端方矩地磕了个头，行了个大礼。
古迹又一次在周昌身上出世了。他大张旗鼓地恶搞一番，狠话也撂了半天，竟然满身而退，这不能不让人骇怪。
我们整天在讲“虔诚”，而真能把这两个字讲明白的人没几个。说实话，这两个字我也讲不好，但我清楚，周昌的行动配得上这两个字。
究竟上，启事也是很简朴。
我之以是在这里对周昌做了这么一个先容，是为了让大师弄明白他深受刘邦正视的启事，也让大师更轻易了解吕雉接下来的行动。因为不闹明白周昌这小我，会让我们对下边的故事情节感到莫名其妙。
吕雉气急废弛地问：“你要如何？”
当然，如果刘邦对周昌的定见有疑义，凡是环境下会拍拍屁股走人，毫不肯意卯着劲和他辩论，因为那是一件极其吃力的事情。如果你不想信的话，大可找个结巴辩论一场尝尝，必定能把结巴累的半死，也能把你气的半死。
周昌这小我固然执死理，但不是个胡涂蛋。因为他说话的才气很差劲，以是大部分时候都用在想事情上。一件事出来，他会翻来覆去把事情揣摩的稀烂，然后精挑细选几个简朴的词汇表达出来，如果用词过量，就他那说话体例，讲完一件事得需求一整天。
没等周昌把礼节搞完，气愤的吕雉都分开凤銮冲了过来，张口就来了这么一句，“你不晓得我痛恨戚姬吗？为何不放赵王进京？”
周昌也急了，一头磕在地上，“我不奉诏！”终究把最后一句给憋了出来。
或许大师会迷惑，就这么一小我，称帝后的刘邦为甚么还要把他留在身边？
“我、我……我传闻太、太……太后痛恨戚、戚……戚夫人，想、想……想把赵、赵……赵王召、召……”
因为两边不轻易产生争论，就不轻易把事情闹僵，这反而让周昌更轻易执死理，还不轻易被砍头。结巴，在有些时候反倒成了一个得天独厚的本钱，别人不敢说的话，他敢说；别人说出来会砍头，他说出来反倒增加了一些笑料。