首页 > 量劫不灭之洪荒见习路 > 第三十章 道之一字
太上慢悠悠地回道；“此香乃我用万年沉香制成，七日刚好燃尽一炉。”
就如许，义虎感悟着三清的道，虽不晓得，却也触类旁通，明白很多真谛。
这日，义虎醒来，眼中一片苍茫，空旷的大殿静悄悄的，摇了点头，看了看还在熟睡的女娲，又瞅了瞅神游物外的三清，认识垂垂复苏，神态反而含混，脑中尽是；悟道，悟道，究竟甚么才是道？修道，修道，本身修获得底是甚么道？的声音反响。
博爱万物，六合一体。道生一，平生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气觉得和。六合万物，一人之身也;此之谓大同，大同而与小同异，此之谓小同异;万物毕同毕异，此之谓大同异......“
小岛由八座金桥相连，岛上有一八门金玉庭，这八景宫融于六合，内含乾坤，外聚斑斓，乃是高山起高阁，包裹仙极崖而建，外有景，内有有，景中有景景含景。
人法地，地法天，天法道，道法天然。吾观鲲化为鹏，一举万里。吾观腾蛇化龙，终为土灰。不决计而高，无仁义而修；无功名而治，无江海而闲；不道引而寿，无不忘也，无不有也；其生也天行，其死也物化；静而与阴同德，动而与阳同波；不为福先，不为祸始；其生若浮，其死若休......”
义虎笑道；“还真怕游三宫而忘家。”
“无”是六合的本始，“有”是万物的按照，太上用“无”和“有”指称“道”，表白“道”由无形质落实向无形质的过程。
吾之道曰；为，
接着三个声音接连响起：
三清皆拂袖起家，回礼道；“福生无量天尊！”
这时太上慢悠悠的声声响起，出声道；“大家有各自的缘法，是以各自的道分歧。道包含万象，只可领悟不成言传，如果能够说道出来，也就不是“道”了。
老木头谦善一笑道；“道友过奖，这三清观乃是我兄弟三人一起建的。”
“道友，未..有..所..得?”
道，可道也，非恒道也；名，可名也，非恒名也。知名，万物之始也；驰名，万物之母也。故常恒，无欲也，以观其眇；恒有欲也，以观其所徼。二者同出，异名同谓，玄之又玄，众眇之门......”
接着就见太上悄悄一顿脚，义虎与三清脚下的九块地板光彩流转，金色光芒覆盖领着一行人穿过客堂，刹时一座小岛就映入视线，已是到了八景宫内部。
......
“道”既是产生六合的万物的总本源，又是在六合万物当中作为六合万物存在的按照，或者说是六合万物存在之本体，而六合万物则是本体之“道”表示的形形色色的征象。
“妙！妙！妙！”义虎不由赞道。
很久后，原始出声道；“吾之道曰阐。
话落，站起家来，对三张木头脸各自行了个抱拳礼，非常当真的说道；“福生无量天尊！三位道友可知何为道，道之为何？”
金光消逝，也就几个呼吸的工夫，这让义虎暗自乍舌，三清不愧开派教主啊，这洪荒地大物博，奇异灵妙，山外有山，人外有人呐！
是以借着灵果仙茶残存妙用，趁着各自感悟的道意还未消逝，交换一贰心得，委偏言道说道，望能触类旁通。
这个实体的道，“先六合而生”，那六合构成之前就存在，天道之上的道。
物混成，先六合生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可觉得六合母。吾不知其名，强字之曰‘道’，强名之曰‘大’。大曰逝，逝曰远，远曰反。”
实木头客气回道；“道友过誉，吾亦乐之。”