究竟何人欲废贾后，下回再当叙明。
戎有从弟名衍，神情朗秀，风采宁静。总角时往见山涛，涛也为叹赏，及衍别去，目送很久道：“何物老妪，生这宁馨儿？但误天下百姓，必属是人。”不愧真鉴。衍年十四，诣仆射羊祜第，申陈事状，侃侃敢言，摆布目为奇童。杨骏欲以女妻衍，衍佯狂自免。武帝闻衍名，尝问戎道：“夷甫衍表字。当世何人可比？”戎答道：“世无衍匹，当从前人中搜求。”不过标榜。武帝乃加意任命，累迁至尚书郎，出补元城令，整天清谈，不睬政务。寻复入为黄门侍郎，高谈仍旧。每当宾朋满座时，自执玉柄塵尾，与手同色，娓娓陈词，不过宗尚老庄，侧重虚无，遇有义理未足，即随口变动，无人敢驳，但赠他一个雅号，叫作信口雌黄。衍不觉得愧，且自比子贡，到处鼓吹，流行一时。娶妻郭氏，系贾后中表亲，杨家女不成娶，郭家女乃可娶么？郭氏恃势作威，贪鄙无厌，衍以妻为非，口不言钱。郭氏令婢用钱绕床，使不得行，至衍晨起见钱，召婢与语道：“快将阿堵物搬去。”终不道及钱字。幽州刺史李阳，与衍同亲，时称大侠，非常郭氏所惮。衍尝语郭氏道：“如卿所为，不但我言不成，李阳亦尝谓不成。”郭氏方才稍敛，惟衍终得因妻取荣，超擢至尚书令。衍弟名澄，聪悟似衍，每有批评，衍不复置议，环球推为定论。
读江统《徙戎论》，未始不叹为要言，但终非探本之策。前人谓天子有道，守在四夷，四夷尚为之守，何必沾沾过虑，坚请外徙耶？若暗主尸于上，牝后横于内，王公大臣，轻易苟安，恣肆如贾郭，空谈如戎衍，内哄已成，即无五胡之祸，亦宁能长治久安？况贾后凶暴未足，继以淫黩，中冓丑声，播闻中外，古今有如是之浊秽，而不至乱且亡者，未之闻也。小吏入宫一节，本诸《贾后传记》中，特录述之觉得左证，非第志宫闱之失德，且以作后代之炯戒云。