青涧县良山山顶上，站立着五小我影，他们脚着黑靴子，身穿黑衣裳，腰围黑腰带，肩挂黑披风，双手交叉于胸前，俯瞰着山脚下的风景。
斗争的启事源于万历九年，一日，明神宗闲来无事，遇见了李太后身边的宫女王氏，一时髦起便宠幸了王氏，过后只是遵循礼数赏了金饰，再无别的，岂料王氏有了身孕，体型一每天窜改起来，被李太后发觉了。李太后找来明神宗扣问，明神宗却否定此事是他所为，可除了明神宗以外另有谁能做此事？无法之下，李太后只好拿出天子的起居记录来对证，明神宗这才承认了此事，封了王氏为恭妃。
明神宗这一道旨意下来，朝中一片哗然，皇后多年无子，这无疑是皇上的又一次推委，大臣们才不当协，他们据理力图，明神宗寡不敌众，只得应许皇宗子出阁读书，但仍未册封其为太子。
五人同时转过身向后行去。
匪盗有钱可抢，官府有税可交，最薄命的便是辛辛苦苦种地踏结结实做事的良民，要在如许一块地盘上保存下去，可不是件轻易的事。如果想仰仗着读书考取功名飞黄腾达，那么极有能够在半夜苦读的时候，就被匪盗要了买书的钱，乃至没了命。
宗法有制，立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。
那是由一排排整齐的房屋圈成的村庄，因处良山脚下，名为良家村，山顶上的人看不清村里详细的模样，独一能辨认的便是屋顶上砖瓦的色彩和烧火做饭升起来的袅袅炊烟。
或许是不想面对那些大臣们，明神宗挑选了躲避，他在躲避大臣们的同时，也躲避了他的子民。谁做太子，或许对天子和大臣们来讲是件很首要的事，需求几经考虑，可对于平常百姓来讲，倒是想也不必想的，对他们来讲，谁做太子都是一样的，他们不过是想要过上丰衣足食的日子，谁让他们过得好，在他们内心谁就是好天子。该立谁为太子，只要那些不愁吃穿又有高贵的抱负的人才会去想的事。而那些连饭也吃不饱的贫苦百姓，内心想的倒是如何才气吃饱穿暖过上好日子。