因而萧木又持续开端发散思惟揣摩起来，然后这思惟就越来更加散了……
当然关于这些事情萧木也不是很清楚，但是另有更加显而易见的，就比如说萧木在后代看到的电视剧内里，那些公鸭嗓子一样的寺人宣读圣旨的场景就没法解释——总不能那么多宣读圣旨的寺人都不认字，圣旨上面的内容都是死记硬背下来的吧？
王承恩的话也确切有事理，如果明朝宫中的寺人们全都不识字的话，很多首要的政务都没有体例展开：内阁对于各地送来的奏章给出建议，也就是票拟以后，到了司礼监的寺人这里就没法代天子停止批红，一道标准的流程就没法走完。
对这些大逆不道的逆党还行甚么礼？能让他们活命就不错了。
“总之不能让他们产生为人师者受人敬佩的优胜感，还要增加门生数量，让他们背负起沉重的讲授任务，在内心和身材上对他们停止两重的奖惩。”萧木清算了一下思路，想出了他以为最首要的两个方面。
以是该如何去实现呢？萧木一边想着，不知不觉地又来到了林檎这里，跟林檎筹议了起来。
王承恩听了萧木的话，一颗悬着的心这才放下，一面谨慎地擦着脸颊上的汗，一面在内心光荣：还好皇上听了奉劝，没有对峙想要做那些匪夷所思的事情，要不然，被那些御史言官晓得了，必定又会上疏劝谏，我们这些在皇上身边服侍的奴婢没准又要背这黑锅。
到了将近傍晚的时候，萧木命人把来宗道等几个阁老找来，一起切磋对于这几个阉党头子标措置计划。
看来明朝对于寺人的培养也是下了必然的力量的，萧木接着问道：“那你说，这后宫当中的寺人们，读书识字的能占到多少？”
萧木把开端的计划提了出来，几个阁老此时已经过利诱窜改成了吃惊，没有给他们喘气的机遇，萧木持续说道：“在传授贤人谈吐的同时，他们本身也能体味贤人的微言大义，充分熟谙畴昔的所作所为是多么的弊端。”
以是萧木一边迷含混糊地做梦，一边在梦里揣摩着如何改进一下这个内书堂，然后再把顾秉谦他们安设到那边——归正遵循普通的措置体例，他们不过就是被放一一几年，他们到了放逐之地也干不了甚么闲事，还不如来宫里领份差事，也算是压榨了他们最后的操纵代价。
只是还没说上两句，就被萧木打断了，“朕不是问的这个，朕问你，宫中的寺人，也有专门读书识字的处所吗？”
“回皇上，曹公公打小入宫之时就非常聪明，不管甚么事情，教一遍就能学会。办起差事来也是让人非常放心，从没有过疏漏，是以深受司礼监的王安王公公的正视，逐步被委以重担，宫中的其他寺人们也都非常心折。只是可惜厥后王公公遭到魏逆的谗谄抱屈而死，曹公公也跟着被架空到了南京……”王承恩开端讲起了曹化淳的平生。
但是听了王承恩的描述，这内书堂内里的传授们仿佛职位高贵、深受门生们尊敬的模样。固然门生都是社会职位低下的寺人，但是享用这类高人一等的报酬，仿佛又有点不像是惩罚，反而会让他们几个享起清福来。
“回皇上，宫中虽有‘内书堂’这读书识字之所，但毕竟资质聪明，并且有长进心，春秋又合适的寺人未几；有合适前提的，又有很多家道贫寒，拿不出银钱置买纸笔，也出不起束脩；再有就是在内书堂读书也是很苦的事情，只如果背书背不下来，轻则是铁尺打手，重则要在孔贤人像前跪着检验，有很多小寺人吃不了苦头，便又半途而废了。以是，以奴婢估计，宫中的寺人们，能够读书识字的，还是少数，像曹公公那样诗书文画样样精通的更是千里挑一了。像那魏逆普通大字不识，反而得以窃居高位的，奴婢等均深觉得耻。”王承恩答复着，趁便又夸了曹化淳几句，把魏忠贤又贬损了一番。