“地发杀机，龙蛇起陆！”
阳春三月，阳春三月！
“兵家将士只能将热血窜改成铁血，只要一心为国为民的人才会化为碧色。看了你这碧涛长河，就晓得你这类人，如果有机遇，必然会为国为民，忘我尽忠！”
“夫为报酬字，必先有其形体，使姿势备具！有人以俊美为形办事萧洒，有人以杀气为形字字惊心，有人以超脱为形乘风欲飞，乃至有人以粗暴为形高拙古朴，今我以正气为之！”
说完一拍七杀牌，不知何时烙印在七杀牌后背的一个“兵”字，从古至今的兵法所凝集的一团精华飞出，化作一团铁血的光芒，漂泊在面前，统统兵法调集，堪堪将“兵”字提到一品境地。山伯又持续说道：
由人王冉闵公布的杀胡令凝集出的精义，一样化作一道流光飞入这团光芒中。
“夫为报酬字，必先有其灵魂！灵魂者，字之灵气也！有灵魂则成心识，成心识则有灵光，有灵光则可修炼！故无灵魂，则字体古板、死寂，今我以儒功为之！”
山伯取出处杀胡令凝集的七杀牌，神情庄严地说道：
“比来才修炼出了碧涛长河吗？那么说你必然也具有了铁血赤忱了？”
山伯将周身的儒气，由言志诗转化出来的意气覆盖在肌肉、血脉之上，鲜血淋漓的可怖不见了，劈面呈现了一个一样大小的山伯，皮肤细致、圆润、俊美，观之可亲！给人以学问赅博，谦善守礼的印象！但因为意气仅为九品，没法遮挡一品的兵家气味，入品的人观之，总感受其人饱含杀意，有一股凌厉的气势，不敢久处！
坐在草庐外，温暖的东风普照，阵阵松涛时而浅唱低吟，时而哭泣作响，再加上轻风中传来了松香、花香、鸟鸣，以及远处溪流的叮咚脆响，另有案几上那一盏浸泡了花瓣和松针的热水，正披发着袅娜的氤氲，一盏入喉，仿佛将这明丽的春光都送入了腹中，暖暖洋洋，令人身心俱畅！
注：关于汉隶唐楷。隶书始于秦末，到了汉朝达到颠峰；楷书抽芽于秦汉的隶书，生长于魏晋南北朝，繁华于隋唐五代。初期楷书仍残留极少的隶笔，结体略宽，横画长而直画短，在传世的魏晋帖中“仍存古隶之横直”。魏晋南北朝的楷书大多杂以隶书笔法，并不算真正的楷书。东晋今后，仍带著汉隶的遗型，到了唐朝书体才成熟。以是楷体的成熟并非某一小我完成的，这里按照情节让梁山伯提早“完成了”！
山伯悄悄地松了一口气，持续说道：
阳春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞！
节制着将《周易》朗读的音符送入那团人形的正气中，立即与正气掺混，变成块块人之根骨，红色骨骼无质无形，连缀不断，刀砍不竭，火烧不尽，如风普通，是为风骨。
“这是楷体吗？蚕头雁尾、一波三折呢？如何方刚正正，没有了隶书的笔意，楷书不是略扁的吗？不过，字如其人，该当有骨、有筋、有血、有肉，有发肤，有衣衫，还该当有灵魂，吾观此字，神韵俱全，能够入品矣！”
“字如人，人如字，字亦人，人亦字，皆须具无形体、骨骼、肌肉、筋络、血脉、发肤、衣衫、灵魂、气运、神韵，此十者，缺一不成为人，亦不成为字，不然与行尸走肉无异！”
此情此景，无不给人以心旷神怡，情思高渺之感！
“楷者，形体刚正，笔划平直，堂堂正正，如君子普通，可作表率！”
英台并未昂首，而是轻弹古琴，一曲流泻的音符环抱轻纱，细细解读！
“你错了，如果没有机遇，我也要缔造，不但要像冉闵普通，杀尽胡人，还要肃除朝中奸佞，还天下一个朗朗乾坤，我要帮助君王建立一个承平乱世，为万世开承平，我要使天下不再有战役，大家安居乐业！只因为，......我有铁血赤忱，洒去犹能化碧涛！”