杜悊晓得本身与萧虚子同为七品，本身靠着家传的二品儒器无惊无险地升到三品，而萧虚子却游历各地，涉足诸多秘境洞天，靠着武力与聪明才获得了一件四品本命儒器，升到了四品境地，二人三品对四品，气力并不相差多少，温室里的花朵和雨打风吹的苍松，不成同日而语。
以是杜悊能够鄙夷秦京生、王蓝田，乃至陆俶、马文才，但他可不敢对萧虚子不敬，京兆杜氏与兰陵萧氏，都系着王谢世家，职位可说是平起平坐，让他找不到鄙弃的来由，以是听了萧虚子的话，杜悊不由转过甚去，点头同意他的判定。
山伯将多个笔墨小人聚在一起，其能量就高，在龙体中能够代替道家的灵石利用，各种笔墨小人的组合，就能构成分歧的龙躯，达到分歧的感化，构成各种项目标儒术。但如何排布，龙躯中各点能量的多寡，达到何种感化，完成后如何利用，利用中如何做到快速、精确，不会产生庞杂而爆炸，都是初创儒术杀招时所要考虑的，幸亏山伯在登书山的过程中有了灵感，在外界时候几近静止的环境下，破钞了大量的时候练成了这四招，四招全出，也是山伯操纵实战，达到查验、点窜、精简这些招式的目标。
“大多数时候类的秘境，都位于时候长河的支流上，没传闻过山伯在时候方面有很大的成就啊？他比来方才入品，我能够必定他进入书山学海秘境了，能以《周易》入品，必然是通过《周易》出来的！”
“因为这些笔墨能修炼，此后山伯每利用一次儒术，能力就会大上一些。因为这些笔墨成心识，此后不但发挥起儒术的时候会越来越短，并且每次利用后都会主动点窜此中的弊端，不竭精简、改良儒术的招式！”
“梁山伯毕竟方才入品，年青气盛，经历完善，并且秘闻不敷，此次有点托大了，即便是高了一品又如何？败得不冤！”
这时，四品虚圣陆禽接过了话题：
围观的众儒生，看到山伯已经将防备筹办结束，不由收回一声惊呼！