子婴在内殿站了一会，哀痛地说道：“宗庙社稷......子婴难全......愿我大秦先人，佑我秦国基业！”
子婴退了保卫，待其走远，又接着道：“我本日带你前来，就是需求做些安排，你且随我出去。”
在秦国，孝公以后历代秦王几近都是法家学说支撑者，而秦始皇是更果断的法家履行者。秦始皇曾特别命人订正法家学说以供诸公子学习浏览。子婴长在深宫，深受大父影响，自小便对《管子》《韩非子》等法家著作多有研习。此中，他更是是对《商君书》推许万分。子婴道：“商君曾言：‘宿世分歧教，何古之法；帝王不相复，何礼之循。汤武之王，不循古而兴，殷夏之灭也，不易礼而亡。’这便是当时而立法，因事而制礼之要。’”
子婴点点头，他和嬴栎来到一处神龛处，他道：“此处供奉者，是孝公时大良造公孙鞅。商君在孝公朝变法改革，在惠文王时却蒙受车裂之刑。商君身后无陵无碑。这里所供的灵位，是父亲追立而设。”
嬴栎道：“甘杜等人冲突秦国之变法，实则保护一己之利而罔顾国度安危。”
子婴对嬴栎道：“四今后，插手即位大典的文武百官等，皆会于社稷台等待。大道之旁将有中尉军的侍卫步兵驻守，时候一到，赵高便会登台主持祭典。”
子婴点点头，他轻叹道：“子正，赵高老谋深算，精于机谋。我是远远不及此人。”子婴说完，又接着道：“我曾经但愿能有贤明之人帮手于我，在此发难之际能为我出运营策。但现在庙堂之上人才残落。我身边可用之人也寥寥无几......”
子婴回绝了嬴栎还剑之意，他淡淡一笑道：“子正，我技艺平平，即便收剑，也不过是将来秦君之意味罢了。何况我服长剑，一器傍身已是足矣。依我看，普天之下没有谁比你更合适利用此剑。”
嬴栎心中感激，他见子婴如此信赖本身，不由对子婴的恭敬又多增加了一分。
这时会，子婴俄然问道：“子正，此处......可事之？”储君大是踌躇。
“恰是，不过自孝公起，秦国君王的兵器还是多有保存。现在秦国传至你我二人之时，不也还留有定秦与泰阿么。”
嬴栎道：“如果赵高不肯前来，怕是难以成事......”
嬴栎跟着公子在殿中献上捐躯祭奠。仪毕，子婴冷静的步出大殿，带嬴栎围着两殿走了一遭，最厥后到将臣殿内。
嬴栎道：“公子曾说，此生最是恭敬者，商君公孙鞅。”
两人正说着，方才门口的保卫出去处子婴报曰：“婴公子，张令不久将至，还请公子在此等待。”
嬴栎道：“商君是卫国人，但是入我关中大地主政变法，为我大秦光复失地立下汗马功绩。末将看来，商君能文能武，可真是一名了不起的大政治家。”
“恰是。你可知李斯如何评价商君么，他说‘孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷富，国以强大。’”
子婴道：“我也曾想过此节。你看两殿被围墙环抱。遵循赵高的脾气，定然墙外驻守一部，这四周再围一部。如许一来，太庙周边之地，就会全数由赵高人马所把持了。”
子婴环顾四周，他走到一措置有短剑的甲胄旁，他借着微小的晨光细心看了看甲胄前边的牌位，这牌位上用小篆写着：孝公秦渠梁之位。子婴伸手从阑上拿下那把短剑，他转过身来对嬴栎道：“子正，这把短剑，乃是当年孝公所配的宝剑，原名栎阳短剑，后代又称之为孝公剑。”子婴从怀中取出一块绸布细细擦拭了一遍孝公剑。嬴栎道：“公子，末将曾听家父说过，大秦从立国一向到始天子同一神州，大秦在此期间传剑十口。对于十口宝剑，从家父那得知的分边是始天子之泰阿，定秦；穆公之长升；孝公之栎阳；惠文王之商君剑，昭襄王之社稷剑以及先代秦君非子之飞岐。不晓得剩下三口宝剑现在那边？”