不过他们到底不是弱智，相反，他们还是一帮聪明人。毕竟不聪明的早让契丹与西夏人玩死了。他们也越来越能接管其他国的“骓政”。
但是大宋将士呢？在火线浴血拼杀，让这帮子人有个安宁的环境读书，骂街，群情朝政，诽谤君王，但是你们如何回报这些将士们的？
这真的是儒家实际，也是他们为这个天下打算的至高。很多人都被他们忽悠残了。
想那泾河龙王，不过改了雨数，便上了斩龙台。还是我等前辈斩的。这的确是授予了他们无与伦比的勇气。
龙王暴怒，天空之上的雷霆更加麋集了，一道道惊雷炸响个不断，仿佛代表着他的肝火已经忍耐到了极限。他已经不想与这帮凡人虫子们说话了。
有人这么想的，有人也就这么作死的说了。然后……
至于丹方，起居注中没有记录。
“龙王殿下台端天然不敢拦在，只是但愿殿下冤有头，债有主，不要连累无辜，龙王也是天宫敕封的正神，应当明白胡乱行云布雨，涨水众多，是多么重的罪过，如果放在乱世皇朝之下，龙王这几日水漫乌江沿镇，暴雨毁秋收，就足以走一回斩龙台。”
毁掉的正大光亮的借口也有，因为这是赵家的天子为了长生而找来的记录。
死儿子，以是要找仇敌。这事理不也是我们打算的吗？既然是我们打算的，那我们熟行啊！
只不过他们却忘了，不说魏征是不是真的监斩了泾河龙王，魏征他仅仅是个监斩官。斩龙的可向来都不是魏征。
如许的认知是功德，也是好事。好的就是赵祯重新熟谙了这个天下，再不感觉这天下仅需求教养就够了，更不会再顺着文官的批示棒起舞--大宋需求教养。被人打了，便是教养不敷。
“无君无父之辈，孟曰:杨朱利己，是无君也;墨子兼爱，是无父也；无君无父，是禽兽也……”
如果联络不上，靠他们斩龙？呵呵呵……
很简朴。内，法则是他们定的。比如给白叟让座题目。内，这是必须的，因为这是内定的品德。
不但阿谁御史不明白，其别人也不明白。倒是霸道陵明白。
为甚么会如许？为甚么他能够这么的不讲事理？
他们一上，便战役力爆表。并用儒家思惟骂龙王。