冷生
张叹恨而返。至夜梦白衣少年至，责之曰：“我以君能爱之，故遂托以子孙。何故明珠暗投，致残鼎镬！今率儿辈去矣。”言已化为鸽，所养白鸽皆从之，飞鸣径去。天明视之，果俱亡矣。心甚恨之，遂以所畜，分赠厚交，数日而尽。异史氏曰：“物莫不聚于所好，故叶公好龙，则真龙入室，而况学士之于良朋，贤君之于良臣乎？而独阿堵之物，好者更多，而聚者特少，亦以见鬼神之怒贪，而不怒痴也。”向有朋友馈朱鲫于孙公子禹年，家无慧仆，以老佣往。及门，倾水出鱼，索柈而进之，及达主所，鱼已枯毙。公子笑而不言，以酒犒佣，即烹鱼以飨。既归，仆人问：“公子得鱼颇欢慰否？”答曰：“欢甚。”问：“何故知？”曰：“公子见鱼便欣然有笑容，立命赐酒，且烹数尾以犒小人。”仆人骇甚，自念所赠，颇不精致，何至烹赐下人。因责之曰：“必汝蠢顽无礼，故公子迁怒耳。”佣扬手力辩曰：“我固陋拙，遂觉得非人也！登公子门，谨慎如许，犹恐筲斗不文，敬索柈出，一一匀排而掉队之，有何不精密也？”仆人骂而遣之。
鸽类甚繁：晋有坤星，鲁有鹤秀，黔有腋蝶，梁有翻跳，越有诸尖，皆异种也。又有靴头、点子、明白、黑石、佳耦雀、花狗眼之类，名不成屈以指，惟功德者能辨之也。
向杲
积二年，育雌雄各三。虽戚好求之，不得也。有父执某公为贵官，一日见公子，问：“畜鸽多少？”公子唯唯以退。疑某意爱好之也，思以是报而割爱良难。又念父老之求，不成重拂。且不敢以常鸽应，选二白鸽笼送之，自以令媛之赠不啻也。他日见某公，很有德色，而其殊无一申谢语。心不能忍，问：“前禽佳否？”答云：“亦肥美。”张惊曰：“烹之乎？”曰：“然。”张大惊曰：“此非常鸽，乃俗所言‘靼鞑’者也！”某回思曰：“味亦殊无异处。”
此二则，可附冷生之笑并传矣。
鸽异
聂政
邹平张公子幼量癖好之，按经而求，务尽其种。其养之也，如保婴儿：冷则疗以粉草，热则投以盐颗。鸽善睡，睡太过，有病麻痹而死者。张在广陵，以十金购一鸽，体最小，善走，置地上，回旋无已时，不至于死不休也，故常须人掌控之；夜置群中使惊诸鸽，能够免痹股之病，是名“夜游”。齐鲁养鸽家，无如公子最；公子亦以鸽自夸。
大人
异史氏曰：“闭门一笑，与佛家顿悟时何殊间哉！大笑成文，亦一快事，何至以此褫革？如此主司，宁非悠悠！”学师孙景夏往访朋友，至其窗外，不闻人语，但闻笑声嗤然，瞬息数作。意其与人戏耳。入视，则居之独也。怪之。始大笑曰：“适无事，默熟笑谈耳。”
平城冷生，少最钝，年二十余，未能通一经。忽有狐来与之燕处，每闻其终夜语，即兄弟诘之，亦不肯泄。如是多日，忽得狂易病，每得题为文，则闭门闲坐，少时哗然大笑。窥之，则手不断草，而一艺成矣。脱稿又文思精美。是年入泮，来岁食饩。每逢场作笑，响彻堂壁，由此“笑生”之名大噪。幸学使退休，不闻。后值某学使端方严厉，整天端坐堂上。忽闻笑声，怒执之，将以加责，执事官代白其颠。学使怒稍息，释之，而黜其名。今后佯狂诗酒。著有《颠草》四卷，超拔可诵。
周三
一夜坐斋中，忽一白衣少年叩扉入，殊不了解。问之，答曰：“流落之人，姓名何足道。遥闻畜鸽最盛，此亦平生所好，愿得观看。”张乃尽出统统，五色俱备，灿若云锦。少年笑曰：“人言果不虚，公子可谓养鸽之能事矣。仆亦携有一两端，颇愿观之否？”张喜，从少年去。月色冥漠，郊野冷落，心窃疑俱。少年指曰：“请勉行，寓屋不远矣。”又数武，见一道院仅两楹，少年握手入，昧无灯火。少年立庭中，口中作鸽鸣。忽有两鸽出：状类常鸽而毛纯白，飞与檐齐，且鸣且斗，每一扑，必作斤斗。少年挥之以肱，连翼而去。复撮口作异声，又有两鸽出：大者如鹜，小者裁如拳，集阶上，学鹤舞。大者延颈立，张翼作屏，宛转鸣跳，若引之；小者高低飞鸣，时集其顶，翼翩翩如燕子落蒲叶上，声纸碎类鼗鼓；大者伸颈不敢动。鸣愈急，声变如磬，两两相和，间杂中节。既而小者飞起，大者又倒置引呼之。张嘉叹不已，自发望洋可愧。遂揖少年，祈求分爱，少年不准。又固求之，少年乃叱鸽去，仍作前声，招二白鸽来，以手把之，曰：“如不嫌憎，以此塞责。”接而玩之，睛映月作虎魄色，两目通透，若无隔阂，中黑珠圆于椒粒；启其翼，胁肉晶莹，脏腑可数。张甚奇之，而意犹未足，诡求不已。少年曰：“另有两种未献，今不敢复请观矣。”