入场七题无一遗者。回思诸作，茫不影象，惟戏缀之文，历历在心。然把笔终觉得羞；欲少窜易，而倒置苦思，更不能复易一字。日已西坠，直录而出。郎候之已久，问：“何暮也？”贾以实告，即求拭符；视之已漫灭矣。回想场中文，浑如隔世。大奇之，因问：“何不自谋？”笑曰：“某惟不作此等想，故不能读此等文也。”遂约明日过其寓。贾曰：“诺。”郎去，贾复取文自阅，大非本怀，怏怏自失，不复访郎，嗒丧而归。榜发，竟中经魁。复阅旧稿，汗透重衣，自言曰：“此文一出，何故见天下士矣！”正惭怍间，郎忽至曰：“求中即中矣，何其闷也？”曰：“仆适自念，以金盆玉碗贮狗矢，真无颜出见同人。即将避难山林，与世长辞矣。”郎曰：“此论亦高，但恐不能耳。若果能，仆引见一人，长生可得，并千载之名，亦不敷恋，况傥来之繁华乎！”贾悦，留与共宿，曰：“容某思之。”天明，谓郎曰：“吾志决矣！”不告老婆，飘然遂去。
贾奉雉，平凉人。才名冠世，而试辄不售。一日途中遇一秀才，自言姓郎，气势飘洒，谈言微中。因邀俱归，出课艺就正。郎读之，不甚赞成，曰：“足下文，小试取第一则不足，大场取榜尾亦不敷。”贾曰：“何如？”郎曰：“天下事，仰而跂之则难，俯而就之甚易，此何必鄙人言哉！”遂指一二人、一二篇觉得标准，大率贾所嫌弃而不屑道者。贾笑曰：“学者立言，贵乎不朽，即味列八珍，当使天下不觉得泰耳。如此猎取功名，虽登台阁，犹为贱也。”郎曰：“不然。文章虽美，贱则弗传。君将抱卷以终也则已；不然，帘内诸官，皆以此等物事进身，恐不能因阅君文，另换一副眼睛肺肠也。”贾终沉默。郎起笑曰：“少年盛气哉！”遂别去。
又坐少时，一美人入，兰麝扑人，悄悄登榻，附耳小言曰：“我来矣。”一言之间，口脂散馥。贾瞑然很多动。又低声曰：“睡乎？”声音颇类其妻，心微动。又念曰：“此皆师相试之把戏也。”瞑仍旧。美人曰：“鼠子动矣！”初，伉俪与婢同室，押亵唯恐婢闻，私约一谜曰：“鼠子动，则相欢好。”忽闻是语，不觉大动，开目凝睇，真其妻也。问：“何能来？”答云：“郎生恐君沉着思归，遣一妪导我来。”言次，因贾出门不相告语，偎傍之际，很有怨怼。贾安慰很久，始得嬉笑为欢。既毕，夜已向晨，闻叟谯呵声，渐近天井。妻急起，无地自匿，遂越短墙而去。俄顷郎从曳入。叟对贾杖郎，便令逐客。郎亦引贾自短墙出，曰：“仆望君奢，不免躁进；不图情缘未断，累受扑责。今后暂别，相见行有日矣。”唆使归程，拱手遂别。
异史氏曰：“大家言净土，而不知存亡隔世，意念都迷，且不知其以是来，又乌知其以是去；而况死而又死，生而复活者乎？忠孝志定，万劫不移，异哉席生，何其伟也！”
渐入深山，至一洞府，此中别有六合。有叟坐堂上，郎使参之，呼以师。叟曰：“来何早也？”郎曰：“此人道念已坚，望加收齿。”叟曰：“汝既来，须将此身并置度外，始得。”贾唯唯服从。郎送至一院，安其寝处，又投以饵，始去。”房亦精洁；但户无扉，窗无棂，内唯一几一榻。贾解履登榻，月明穿射；觉微饥，取饵啖之，甘而易饱。因即寂坐，但觉暗香满室，脏腑空明，头绪皆可指数。忽闻有声甚厉，似猫抓痒，自牖窥之，则虎蹲檐下。乍见甚惊；因忆师言，收神凝坐。虎似知有其人，寻入近榻，气咻咻遍嗅足股。少间闻庭中嗥动，如鸡受缚，虎即趋出。