“是，会长大人。”
第一百五十九节布道题目
这个好人，他想，如果上帝答应我活到阿谁时候，我就把他交给菲律宾的异端裁判官们，让那些狂热的多明我会修士去清算他吧。
“遵循我们的轨制，如许严峻的事情必须由五百人大会投票决定。”
海南岛对身处澳门的杰兰扎尼来讲并不是一个陌生的处所：早在1560年，gogo神甫就冒险进入了海南岛。1563年，三名耶稣会的会士不但进入了海南岛，乃至深切到了官府的禁地――黎区。1584年，西班牙菲律宾的芳济各会的在前去越南的布道地时曾经在海南岛触礁登岸，在那边被本地官府拘系过。厥后被开释回到了马尼拉。
他没有向任何方向看，叮咛道：“昂布莱尔，请文掌柜他们出去吧。”
“是名流们的议会么？”
杰兰扎尼深思了半晌，仿佛很不甘心的向一只锁了三重锁的螺钿中国漆柜走去，从内里拿出一只荷包，在手里衡量了一下。
至于本国的汗青，天然就是被俘手册上那套东西了。
随后的扳谈首要触及到了穿越者在海南的存在题目上，文德嗣在这个方面并不隐晦穿越众的诡计，只不过把计谋目标缩得小一些――占据临高的目标是操纵该地的地理环境与明朝停止贸易，他还特地指出穿越个人有深受明人喜好的商品，足以换回大量的白银和其他货色。有些商品或许东南亚和欧洲人也会喜好，但是他们贫乏充足的船只和海员，以是希冀在澳门找到能够代理的外商。
“听着，兰度先生。”会长用正式的口气说，“我要您回到斯卡伯罗伯爵夫人号上――阿拉贡内斯现在贫乏军事帮手，还会象畴昔那样看重您的。”
“阿拉贡内斯大抵筹算持续和刘香去汇合，应战郑一官。耶稣会不但愿看到尼古拉斯（郑芝龙的教名。）在这场争端中败退。”会长说道，“我们没法直接帮忙他――”
“好呀。”兰度如有所思的说，“你们这群澳洲人！”
接着他又提出了题目：澳洲的教会是从那边来得？教会的带领人是谁？文籍又是从那里来的？澳洲教会是否晓得教廷的存在？澳洲教会的圣经既然是翻译成汉语的，又是何人所翻？这一系列的题目差点让文德嗣翻了白眼――这会长的求知欲还真是畅旺。
“是，大人。”兰度仍然是毕恭毕敬。但是会长很清楚这个家伙也就“是个教徒”罢了，要说他对教会有多少虔诚度只要妖怪才晓得。耶稣会的动静极其通达，杰兰扎尼晓得此人一向在打澳门的锻造场的重视，偷偷得把内里的大炮、火绳枪和火药卖给拉德斯龙海盗们（欧洲人对中国海盗的称呼）。在澳门做这个买卖的人很多，能直接把锻造场的东西搞出去卖得他算是独一一个，也不晓得他用甚么体例说动了锻造场的主管。
“您好，文掌柜。”杰兰扎尼站了起来，欢迎着这几个装束古怪的人物――他早就传闻过这是些奇装异服的人士，但是劈面细心一看，他们的装束简朴，面料也不甚讲究，格式和欧洲人略有类似之处。至于那剪得极短的头发，竟然还给了他一些好感。
文德嗣谦逊的笑着算是答复。
“恰是。”文德嗣想这五百人当中倒也不是没有抱着共产主义抱负来得，但是多数人还是想当人上人。
兰度沿着一道只要内部职员才会高低的楼梯下了楼，来到院子里。有些对劲的拍了下腰间的荷包――看来为耶稣会办事的确是件明智的挑选，都是很慷慨的人么。
“既然这是你们的政体所限定，我情愿等候成果。不过，在你们得出精确的结论之前，可否答应我调派一名上帝的仆人跟从你们归去？我向您包管，在没有获得正式答应之前，他不会停止布道活动。”