“嗯嗯”，林羽之对方恬恬拱拱手道了句安，就要越畴昔走。
【译文】
林羽之无法道“你有不懂的实不该问我，你应当就教教员才是！”，复又要走。
方恬恬听到此话，立即眉开眼笑起来，拉着林羽之的手道“师兄的情意我都懂”，然后回身走了，走了……
【原文】
天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不成斯须离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，惊骇乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓当中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，六合位焉，万物育焉。
只见方恬恬又挡住道“你是不是不喜好我了？是不是因为她？你救了她，她就对你以身相许了？以是你才不睬我？”
林羽之又添了层无法，回寝室歇息，明天忙了这一天，是真累了！
林羽之今早开端上课，就是如许，讲师上来就言“我有一题，大师作答：致中和，六合位焉，万物育焉。大师开端吧！”
林羽之被这一盆狗血淋了个透心凉心飞扬！只想说妹子你的脑敞开的也太大了，敢问你爸妈晓得吗！原身只是个豪情真痴人，他对你真没设法啊！林羽之又怕她这话胡胡说出去，对本身和冯二蜜斯都倒霉，唉，还是好言相劝吧！劝道“我比来身材伤寒未愈，我怕过了病气给你，与别人有何相干，你不成曲解于我！”，好歹先把现在的难关过了，待她再长大些或方讲师给她许下人家，天然就无事了！但是林羽之到底是低估了女人的固执啊！
不想却被方恬恬拉住，只听那和顺的声音道“师兄，你如何躲我，你之前不是如许的，我有文章不懂的问你，师兄都帮我细细讲的，你之前对我这么好，如何现在不睬我啊！”
致中和，六合位焉，万物育焉。――达到“中和”的境地，六合便各在其位了，万物便发展繁育了。！这是一种中庸思惟。
林羽之其设法是很简朴直接的，学霸思惟就是要脚结壮地的学，学到了才是本身的学问，对于小说中一些上来就大杀四方，立名立万，先抄一些典范诗文传的海内皆知的作法，林羽之并不是很承认的，须知如果根本打不好，真正做起文章来，差之千里如何救？莫非还真能一向套用别人的笔墨不成。更有“木秀于林风必摧之”，竖敌以广，并不是低起点时安身立命之法。而林羽之更喜好藏匿，也能够是理工男宅属性值加成高的原因，也未可知。
次日林羽之开端了他正式的书院学习之路。
林羽之哭笑不得，你懂甚么啊懂！你懂我不懂啊，返来啊！
唉！以是说当代也是不好混的，还是要乖乖合适时宜的作学问吧！
林羽之对方蜜斯这类不按常理出牌的人是有些惊骇的，他不想招惹这个娇娇的小师妹啊，更何况她还是谭师兄的心上人，君子不夺人所好，有所为有所不为啊，君子何患无妻！
人的天然天赋叫做“性”，顺着赋性行事叫做“道”，遵循“道”的原则涵养叫做“教”。“道”是不成以半晌分开的，如果能够分开，那就不是“道”了。以是，品德高贵的人在没有人瞥见的处所也是谨慎的，在没有人闻声的处所也是有所戒惧的。越是埋没的处所越是较着，越是纤细的处所越是显着。以是，品德高贵的人在一人独处的时候也是谨慎的。喜怒哀乐没有表示出来的时候，叫做“中”；表示出来今后合适节度，叫做“和”。“中”，是大家都有的赋性；“和”，是大