胡布衣和骆花等人也深知此中的事理，但是他们自知按照舆图得出的结论是绝无不对的；现在能做的只能是面对这个残暴的实际。
按照以上实际环境，胡布衣提出的建议是：先找舆图去寻觅后土殿。如果神仙阙出面禁止，则用魔门联手昆仑对于神仙阙的动静来换得对方的信赖。只要神仙阙点头，寻觅后土殿一事就胜利了一大半。
一个月以后，九州产生了一场罕见的大瘟疫。凡是修炼过卫十一所传祛病灵术者全数无恙，未修炼者十有8、九命丧于大瘟疫当中。今后卫十一的名誉一时超越人族供奉的神灵，至今仍有很多人族家中供奉着卫十一的仙位。
半个时候以后，燕朗返回到天机院龙修者修道场。
本来这间中心石室当中另有一个更小的图象，混在无数的光影线条当中很轻易被忽视。不过燕朗一眼就判定出：这个图象所描画的内容和龙门腾云台祭台上闪现的后土殿的图案极其类似，只不过这个图象是立体的，能够跟着察看角度的窜改看清后土殿的全貌。
燕朗反对了胡布衣的建议。因为当初白石真人的师兄严道廪，出于对本身的完整信赖才将这个奥妙毫无保存的奉告本身。如果本身把这个动静出售给神仙阙，不但会害了白石真人，更会陷本身和全部红石国于不义；对此后的大业是一种极大的侵害。
果不其然，清风子接着说道：“我想你们必然传闻过一名仙灵师的名字，传闻他是继巫烈以后修炼成仙灵界的第二人——他就是卫十一。”
直到两万年前的一天，当时九州的各个修灵道场和修灵世家一夜之间同时呈现了卫十一的兼顾幻象。卫十一通过兼顾幻象，传授给浩繁修灵者一种简朴的祛病灵术；并要求他们在最短的时候内把这个祛病灵术在人族之间提高开来。
固然清风子也稀有次去往神仙阙未果的经历，但是他毕竟是燕朗等人目前所知最体味神仙阙的人；同时也是修为高深、见闻博识的万年尊者。大师把最后一丝但愿依托在清风子身上，燕朗表情忐忑的说了然来意。
进入新的通道以后，又前行了约莫一炷香的工夫，燕朗来到了一个和最早进入的那间石室并无辨别的石室中。不过燕朗按照本身对线路的影象，肯定这就是那间中心石室。
燕朗一边挪动着，一边借着黑石通道收回的微小白光察看着颠末的一个个路口。一个时候以后，他终究看到了通往中心石室的入口。
听到这里，燕朗的心俄然突突的跳了起来——因为他已经预感到清风子接下来所要说的话了。
卫十一的名誉在人族修灵史上仅次于巫祖。不过汗青上向来没人真正见过卫十一，乃至卫十一这个名字一度被以为是假造的人物。
次日一早，燕朗一行来到了元极国砥州郊野尤家庄。骆花所说的那小我恰是这里的族长、神仙阙高师龙真人之高足、魔门夜玄子的胞兄清风子。
燕朗细细搜索了一遍石室，并没有发明非常之处。不过有了前次开启黑石通道的经历，燕朗再次拿出玄乌金丸将石室内的光芒吸掉。当白光再次呈现的一刹时，燕朗看到头顶石壁上俄然呈现了一幅线条简朴的舆图，舆图的起点恰是后土殿。
清风子仿佛重视到燕朗的神采窜改，不过他并不知燕朗此时实在的表情；还误觉得燕朗只是因为事情呈现了转机而冲动。因而清风子又说道：“老夫这个主张实在是一个没有体例的馊主张——因为想见卫十一的难度乃至比见神仙阙的那些仙灵师还要大。”
清风子深思很久才开口说道：“放眼天上地下，有资格和神仙阙对话的除了神族以外，别的就是身份相称的仙灵师了。神仙阙固然集合了九州大部分仙灵师。不过另有极少数仙灵师并未插手神仙阙，而是清闲安闲的隐居人间、独来独往。”