看着有些蕉萃的苏眉，燕朗一句“你如何瘦了？”惹得她抱着燕朗失声痛哭。
苏眉垂垂的规复了安静，开端为瑶光的伤情担忧起来——她立即让侍女去请太医，看看可有甚么良策。太医觉得公主抱病，很快赶了畴昔了。
就如许——龙马鳞甲一向传到宗舍吾这一代，终究传到燕朗手里。
既然真龙马已经被放归东野，别的也没有需求再去究查。现在要想完成宗龙族遗言，只能踏遍东野大草原的每一寸地盘。与此比拟，寻觅真正的龙泉仿佛更加可行些。
圣公痛失龙马，很快就病入膏肓。临死前，他手握仅存的一片龙马鳞甲立下遗训：真龙马为宗龙族命数地点，凡我族人间世代代也要找到一匹真龙马。
龙马的先人本是天龙和东野古野马的后代，被称为真龙马。
一千年前，燕骑国还没有建立，宗龙族是草原上最强大的部落。宗圣公道是宗龙族的首级。
那驯马师提出两个要求：其一用布幔围起驯马场；其二不准任何人进入场内，也毫不准窥测。如此只需三个时候便可大功胜利。
燕朗安抚了苏眉好久，把这些日子的经历奉告了她。唯独没有提到和紫轩辕的青石山之约，因为那很能够是他最后的归宿。
三今后统统筹办伏贴——驯马师和龙马进入了布幔以内。为防不测，圣公派数百骑士将布幔团团围住；场外百里以内不准有任何闲杂呈现。但是三个时候以后，让宗龙族千年之痛的事件产生了——真龙马和驯马师都不见了。
真龙马初生时毛色纯白，落地就能奔驰。在随后的发展过程中：马身会长出天书符箓一样的五彩斑纹，马尾也变成烈焰状；而后马颈处还会长出一层龙鳞——如许才终究长为成马。
在藏书院又呆了几日，太医公然找到一本记录当代巫医奇术的册本。上面提到医治神识耗尽的体例以下：一是将东野白鹿茸血、巫岭红蝠翅、血魂山还阳草、鳞丘山狼泉水各一份，制成药丸。当药丸激活病人一丝神识后，立即用换魂术将正凡人的灵魂和病人的灵魂互换；直到病体的神识完整规复以后再将灵魂换回。
王老虎也要返回陵城，二人乘铁翼狮子结伴随行。不久以后便达到了陵城。燕朗让王老虎飞鹰传书——告诉砥州暗狮门把他的龙马送来陵城。
颠末端千万年后，现在的龙马固然还保存着真龙马的少量特性——如火焰状的马尾和鹿耳；但颈下的龙鳞已完整不见了，神性也消逝殆尽。而独一能让龙马变成真龙马的体例，就是让它喝下传说中的龙泉水。
真龙马因为具有龙的血脉，寿命可长达万年之久；其奔驰速率在当今龙马的百倍之上——是真正的风驰电掣。
叔黎国王族秘录上清楚的记录：太祖智勇帝本是九州驯马师之魁首，得真龙马而立国。时逢天灾，太祖上感天意——放归真龙马于东野；王族遂持续千年不衰。
燕朗筹算先去叔黎国向端木体味一下是否有更多的信息。
太医看完古书以后无法的对燕朗说：
第二天，燕朗再次拜访端木渊。他把银筒偿还给端木以后，申明本身的来意。端木渊略一思忖奉告燕朗：叔黎国的藏书院保藏了数千年的人物大事记录——那边或许能找到线索。不过藏书院是国之重地，没有丞相的首肯外人很难入内。
“别说这上面的制药质料难以寻觅，所谓换魂术更是匪夷所思。人间哪有如许的异术？恐怕只是巫者的一派胡言。”
燕朗心想：真龙马能活万年——那匹马活到现在也有上千岁了。而按照羊皮卷的记录，独一的线索就在驯马师的身上。但是羊皮卷上对他的记录却语焉不详——只说他是叔黎国人，是当时最负盛名的驯马师。