“食”，指的是忍者的食品，为了能够轻巧的出没于树枝屋顶等埋没处，忍者需炼出一身出色的轻功，合格的忍者体重普通不能超越一百斤斤，忍者的一日三餐均以黑米、燕麦、豆腐、磨芋为主食；但在另一方面忍者为了保持充分的体力，是以芝麻、松子、红糖、鹌鹑等食品也是不成贫乏。
“药”，更不简朴，忍者凡是也是必须精通医道，需求长于应用山林中的各种树木和草药来治伤医病。长时候暗藏时为制止蚊虫叮咬，忍者随身照顾着大量驱虫的药料，别的另有迷香，烈性毒药、雄黄、淫羊霍等用于分歧任务时的各种药品。
均衡练习从走竹竿开端，当能够在滚圆的竹竿上行走而不滑下，就将竹竿逐步降低，终究要升到三四十尺高，达到奔驰腾跃如履高山的境地，如许就能在树上、屋顶及墙头高低攀附，行走如飞。
密宗视大日如来为万物之主，死力推许传承、真言和密咒。我们在一些影视作品或者漫画中常常能够见到忍者做出很多古怪的手势，那便是在表述东密首要修法之一的“九字秘印”：“临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前”这九字真言。
传申明朝中原武林曾呈现过一种叫“八角菱”的暗器，乃是纯钢打造，利如刀，薄如纸，大小不过两寸，散射出来如漫天花雨，且“八角菱”上喂有剧毒，极有能够是来自日本忍者之手。而忍者的徒手搏击也是一绝，十根手指如钢似铁，穿胸破腹，撕颈裂头，刹时令人至死，固然不及中原技击广博高深，但合用性强。
“香”，指忍者能通过衣服上的味道，来判定对方的俸禄和职位。但偶然为了粉饰本身忍者的身份，忍者们常用贩子、修炼者、和尚等七种身份，丁香、檀香、桂皮等香料便是他们用来制造分歧的体味，加强假装的实在性时利用的。
“气”，指忍者重视建身养性，以便实战中能够集合精力、判定英勇且处变不惊，与圣朝很多武林门派的修炼体例有惊人的类似。
忍者从很小的时候起，就被灌输以对仆人绝对虔诚的思惟：除了本身的仆人，任何人号令都不会服从，哪怕是天皇中间也不可。通过从小开端这类精力洗脑而打造出的忍者比任何的宗教信徒都更加狂热，更加无所害怕。
此中伊贺流、甲贺流、纪伊流的忍术在日本是最为发财的。
忍者的武功与那光阴本军人的武功有底子的辨别，忍者因为履行任务的特别，凡是不消倭刀或者长矛，而利用便于照顾的短兵器和暗器。
忍者既是军人又是刺客，接管东洋忍术的练习，专门处置间谍、暗害等活动。武功只是忍者所需修行的“忍术”中的一小部分，除此以外，另有“食、香、药、气、体”这五种必修科目，俗称“忍者五道”。
忍者的寓所也一样奥秘莫测，到处构造暗通，这是为了防备其他盘据权势部下忍者的威胁。常常从表面上看来只是一间浅显的民宅，但是坐位中间的地板下普通安有转轴，当有仇敌闯进室第时，只需轻拍木板，后背当即翻转，暴露兵器，操刀应战。顶蓬的木板常常也是活动的，拉下来便是折叠的楼梯，便于埋没本身或逃窜。
在南北朝期间，楠木正成生长出防备面的兵法，在此同时，忍术跟技击才分开成分歧的体系。
比方汗青上驰名的忍者“猿飞日月”所使的独门兵器，就是一支射程在五十米摆布的突火*枪，这比以火器著称的明朝军队中最好的鸟铳枪射程高出一倍。只可惜猿飞佐助厥后误入圈套被杀，那件奥秘的兵器突火*枪今后也不知所踪。