固然统统遵循规律修炼，马川在夜深人静的时候，心中还是有动机，想当即赶光临江镇，去证明回家的路可行与否。因而他想方设法，在不这天伞中增加兵力的环境下，阐扬出这天伞的威能，让他能够走出武侯祠，乃至顺利走出蜀国，回到恒国去。
自此，马川算是成了筑基境精转的修真者，不但摸索着修炼御水术顺利很多，颠末几次尝试后，钟形法器也可阐扬十之七八的能力。
不过妇人前面的话，让马川有些不测，这分歧以往。
妇人宋韩氏，是龙鳞城数百里外一个小山村的人，家里背景吃山，一家人固然在温饱线上盘桓，但和丈夫豪情很好，又有一子一女，一家人其乐融融。
按照中年妇人的陈述，和马川本身的猜测，大慨弄清了事情的来龙去脉。
马川之以是破钞精力察看上香的香客，主如果为了体味人间百态，和形形色色的人。他感觉固然筑基胜利，又有七门术法帮助修心，加上身处武侯祠，有充沛的愿力平埋头神。但这些前提就比如，国力加强，治军有方，使得军队练习有素，风调雨顺，计谋给养充沛。
一天中午，马川向平常一样放入迷识，一个大师闺秀走了出去，上香后，就跪在神像，小声道：“求武侯保佑小女子找个快意郎君，必然要家财万贯，文武双全，漂亮萧洒，必然要听小女子的话……”
既然修炼三阳开泰诀，必须辟谷，马川也无可何如，只能压下心中欲国的躁动，开端贯穿辟谷术：百谷之实地盘精，五味外美邪魔腥。臭乱神明胎气零，那从反老得还婴。三魂忽忽魄糜倾,何不食气太和精,故能不死入黄宁……
不过功法上描述的统统对马川过分悠远，他现在要做的就是感到灵气，将第一丝灵气导引到身材里。
颠末一番尝试后，马川发明本来筹算不修炼辟谷术的设法，是行不通。他不是个呆板的人，固然斋戒，但如果能吃些甘旨的斋饭，也算小小满足一下欲国的兵士。不过颠末感到灵气后，他才发明不辟谷，斋饭对表情还是有影响的，不能做到真正的表情空灵，也就没法感到灵气。
颠末一段时候的专研，马川发明不吝法力注入遮天伞后，倒能阐扬出此伞大半威能，固然走不出蜀国，但在龙鳞城逛逛还是没有题目的。不过如许大费法力的催使遮天伞，让他就去逛个街，明显得不偿失。
除了修炼外，马川每天坐在偏殿中，还会用神识感到着前来上香的香客，这天然不是筑基前企图念那种恍惚感到可比的。神识感到，比眼睛更好用，是全方位的旁观。
这门功法对马川来讲比较合适，因为青年筑基胜利，使得身材保持在了鼎盛期间，再加上三阳开泰决的神效，就是如鱼得水的地步。
马川固然早就传闻过神识，但直到现在，也没有明白，到底甚么是神识。只晓得，这是意念有充沛的天赋精气，也就是心中军队有充沛的给养时，产生的一种心念感到。
马川听得一阵无语，他不晓得啥时候丞相成了月老，做起了牵红线的谋生。固然这名大师闺秀非常虔诚，但丞相爱莫能助。
当三条经脉接收的灵气都达到饱和状况，就会鄙人丹田三阳交泰，使身材达到极其畅旺的境地，萌收回欣欣茂发的气味。
三阳交泰以后，身材就到了阳极的境地，阳极必生阴。
在数月前，村庄里来了一名作商贾打扮的男人，顿时在小小的山村掀起了不小的波澜。最后得知，这名男人是龙鳞城人氏，家属有不小的买卖，主如果走镖。
马川斋戒几年，算是食谷者聪明而巧，此时修习辟谷术，正式达到食气者神明而寿的阶段。