不过接收愿力的事，每逢初1、十五做一次就行了。毕竟神像里有一个军的兵力，积累半个月的愿力，也能一次接收完。
虔诚之辈，灵台上也满是欲、恶两国的兵力占有，想的满是繁华繁华，功名利禄。当然有些人灵台由爱国兵力占有，求的是安然，无病无灾。
有的香客固然香油钱给很多，烧的更是高香，但心却不敷虔诚。在拜神的时候，心中的欲、恶两国常常大乱，底子不能静下心来。
除了炼制愿力符外，别的时候，马川都用来修炼。
按马川的了解，拜神拜的是心中的军队。心中的军队是相互影响的，只要机会恰当，强的一方能够影响弱的一方。强大而整齐齐截的友军，能够让强大而混乱的友军安宁下来，乃至遭到传染，进而晋升士气，战役力加强。反之，则会兵败如山倒。
但最后一名紫色的欲国兵士，并不是那么好转化，他试了很多体例，都不管用。
但对于他来讲，则只能用来安宁心神，使心无邪念，不能过分依靠。
目睹表情没法再冲破，马川无法之下，只得拿出筑基的体例，细心旁观，想找出体例来。
此中既有虔诚膜拜之辈，也有虚情冒充造作之人，这从所产生愿力的多少能够看出来。
毕竟能获得心中的军队尽忠，比这些愿力符更首要，这对他来讲，便是举头三尺有神明，做事要无愧于心。
对丞相如许只剩元神的人，帮忙极大，修炼起来顺风顺水。
每月炼制成数千张愿力符，从手里颠末，马川内心莫名很欢畅。这也难怪，数千张愿力符在修真界也是大笔财产，以世俗界的标准来看，经手这么多财帛，绝对是个大钱庄的掌柜。
以是来拜神虔诚者，只要不是想着天上掉馅饼之辈，所要实现的目标，又是通过本身尽力，天然会顺利一些。碰到困难，脑海中莫名冒出灵感，困难迎刃而解。
而前来拜神的人，灵台上的常驻兵力又未几，大多数都是一个卒以下，天然会遭到神像中一个军的强力传染。虔诚者，按照所求事之分歧，便会获得分歧诸侯国兵士的尽忠，直至达到灵台上常驻兵力的上限。而就算达到上限，只要尽忠的兵力充足多，在某次危急中，这些埋没的兵力能够就会声援方寸山，也就是潜能发作。
剩下的一成愿力，马川则颠末一番练化，炼制成愿力符。刚开端时，还不谙练，日夜不断的炼制，总会积存愿力，一天也会失利几次。到厥后炼制千张，万张愿力符，都从不失手，并且积存半月的愿力，他用三四天时候就全数炼制成愿力符。
并且马川经常提示本身，清溪谷是师门，本身又不缺愿力修炼，更有右符中的七灵之术在手，用不着动歪念。
这意味着他没有冲破到中士表情，只是达到了下士顶峰罢了。
但马川只要能使得心无邪念就够了，灵台上的欲、哀两国兵力，在如许的环境下，公然快速转化成了透明兵力。
马川在武侯祠住的时候一长，发明愿力也算一种给养，却不是全数计谋物质，相称于军饷，对于晋升士气和稳定军心很首要。
因为，早在数月前，灵台上的透明兵力就达到四百九十九人，眼看就要到一个旅。
气为天赋精气，人的身材每时每刻都在产生精气，用来保持朝气，更是心中军队的首要给养来源。
这些虔诚的拜神者，除了放心一点，也就是使得心中七个诸侯国的兵力安宁些外，真的起不到别的感化。但统统人把神当作了无所不能的，以为只要拜神，神便可觉得他们办到任何事。
就拿神像中一个军的兵力来讲，都是透明兵力，天然是阵容整肃，军纪严明。丞相平生方向韬略智谋一道，天然包含着很多这方面的意念。