第三层面是亚稳层，在10月6日讲课现场就把就把一小我的生命光体放出去了，她看到她在明朝时的本身，是个大夫，身后到天上呆了90年，她去呆了90年的处所就是亚稳层。90年后她又返来了，往生到杭州的一个县上做了一个县太爷。
答复中汉文明，中汉文明巨大答复，你答复甚么呢？把很多精华的东西以为是唯心的，堵截了我们要把它突破。
基督教是如何记录人类发源的？基督教说是亚当、夏娃偷吃禁果产生人类。禁果是苹果，代表地球上的产品，吃了地球上的东西后身材变沉不能飞天了，人的欲望就出来了。人有三大欲望即三大属性：天然属性、社会属性、宇宙属性。人最厥后的时候是宇宙属性，飞天而来，到了地球上是实实在在的生命，有案例能够证明。中国的特异征象研讨反倒证了然生命发源。我本人就是研讨特异征象的，我小时候在庙里就能空中取药，凡人看没有的却能拿来，一粒药丸就像感冒通里边的很小的颗粒，五种色彩。这就是无中生有，空中取药。这个就能证明虚空中的无能够转化成实在的东西。现在我们身边就有如许的人，到今后机遇成熟时能够让大师见地一下他们的演出。如果你以为那是假的，他会把药搬到你的手里，而我们是将这特异征象用在处理人类发源题目上。
性，认识第二性是唯物主义的逻辑，那么，认识是不是物质呢？有两种答复：是和不是。如果认识是物质，那么，认识又是第二性物质，这就冲突了，就得重新定义第一性第二性题目。如果认识不是物质，即认识是非物质，那么又和天下同一于物质相冲突，这是逻辑弊端。用一个例子来讲明：这个屋子里都是男人，还坐着两个女人，这就是逻辑弊端。既然天下同一于物质，天下又呈现非物质，就是弊端的。这么大的逻辑弊端，天下近37万人的传授在传播这方面的内容，都没有人去思虑和质疑这个题目。
虚态的能量转化到实态的地球，这个转化在哲学上叫平生多，地球上万物的存在，最后都是从浑沌能量态中来，地球上的物种分得很细，有植物、植物等，植物还可分类，科学上把物质细分为，比来的科学歇息说人类物质最后还是能量，中国当代，人们用眼睛来阐发人类物质最后是太虚，它是能量体系，但人类体系能感遭到，我们简朴地之为太虚能量，从虚态能量到地球，我们叫它为平生多。
整小我类社会分为两大阵营，本钱主义社会和社会主义社会。不管是阿谁社会都将以生命退化为本。终究要这个社会是不是进步，要看这个社会人们的生命光体退化到那里去了，你说你的社会进步了，但都把人退化到天国里去了，是进步吗？是先进吗？不先进。人的欲望都产生了大的收缩，最先人们跑的天国里去了，就不是一个先进的社会。
新唯物观点提出来了，就是天下同一于物质，认识也属于物质，认识是波态下存在的物质。------这是新唯物论的一元多态论。
从宇宙中看地球，它像个蓝星星一样。地球产生之前是虚态的能量，从虚态中来。因为宇宙最后浑沌一体，阴阳不分，是虚态的能量团，地球在宇宙中只是一粒微尘，到一定时候凝集而成。人类在地球上就是生物，不雅地说就是寄生虫、虱子一样，数量七十多个亿，吧地球咬得受不了了，以是要给地球想个处理的庇护体例。