笑狮罗汉是罗弗多尊者，原为猎人，因学佛不再杀生，狮子来谢，故有此名。
前面另有降龙罗汉、笑狮、骑象、坐鹿、过江、探手、托塔、挖耳、看门、高兴、举钵、静坐等诸位罗汉。
静坐罗汉：诺距罗尊者，又为大力罗汉，因畴昔乃军人出身，故力大无穷而名。
元太祖成吉思汗，孛儿只斤氏，名铁木真，生于金朝世宗大定二年，后因父亲被杀，所部就分离了。经不竭尽力，结合札木合以及父亲的安答脱斡领勒，重组乞颜，最后渐渐生长终究同一蒙古。
骑象罗汉是迦理迦尊者，本来是一名驯象师，故而得名。
成吉思汗的巨大不但仅在于他的能征善战，还在于他的雄图大略，他在一边交战一边建立本身的帝国，各项国度机构的建立和蒙古笔墨的利用都是他聪明的结晶。
瘦骨嶙峋的芭蕉罗汉斜靠在书卷上，瞋目而视；布袋罗汉笑容浑厚，双耳垂肩，巨大的将军肚，背着一个装尽天下烦恼的大布袋；长眉罗汉的双眉触膝，右手扶一根龙头杖，依坐在石凳上，怡然得意；深思罗汉右手托腮，一副堕入深思的模样，置出身外之感；伏虎罗汉瞋目圆睁，手握乾坤圈，面对胯下呲牙咧嘴的猛虎；敬爱的欢乐罗汉，笑嘻嘻地双手胸前伸展，仿佛要离开尘凡，摇手告别的嬉皮模样。
只是外蒙古的资本不敷丰富，经济天然和内蒙古也差一大截。内蒙古的经济生长是一日千里，外蒙古还处于原始社会，到外蒙古探亲返来的内蒙前民气中充满哀伤，但全部国度的生长跟不上，固然有内蒙古的援助和搀扶，毕竟走路还是要靠本身的。
蒙前人光辉的汗青是蒙古民族高傲感的源泉，他们的聪明聪明也是厚天付与的资本。二次天下大战以后国土的分别，蒙古族人被分为内蒙古和外蒙古，但他们的血脉亲情仍然在那片固然分别了边境而没有辨别的草原上密切相连。
再往前走另有海市蜃楼、草原风情等作品，每一件都是雄宏壮观的，看久了，小孩子便开端要求从速归去滑沙玩，因而，驼队转头往入口处走去。
起首进入视野的是庞大的笑意融融的弥勒佛，他落拓地坐在莲花宝座上，目视火线，笑看天下兴衰沧桑，如如之心从不擅动。
每一座沙雕都看得出制作者费经心机、殚精竭虑的尽力。各位罗汉的神态和仪表乃至连衣纹都一丝不苟地描画出来了。
传闻在梵学中，各位罗汉本不叫如许世俗的罗汉名，而是各位尊者，这些名字是因为乡间把他们的本领和特性拿来给他们起的。
降龙罗汉是庆友尊者，传说曾降伏恶龙，大师就叫他降龙罗汉了。
柏杨在《中国人史纲》中赐与成吉思汗极高度的评价：“铁木真是汗青上最巨大的构造家暨军事家之一，他在政治上和疆场上的光辉成绩，在二十世纪之前，很少人可跟他媲美。铁木真胸怀开阔，气度恢宏，他用深得民气的公道态度统御他那每天都在收缩的帝国，高度聪明使他阐扬出高度的才气。”
再往前一点点路程，就看到了庞大而精美、惟妙惟肖的沙雕。戈壁非常安好安闲，在湛蓝干净的天空下，看到那么逼真而宏达的沙雕，让人如进入一个崇高寂静的殿堂。
父亲答复：“蒙前人的笔墨和汉字分歧，我们的汉字是几千大哥祖宗从画画渐渐演变、渐渐改进的，以是你看到明天的汉字是工工致整的，本来也是羊是羊的模样，马是马是模样，牛是牛的模样，你看看古书就能发明，原始的汉字就是一幅一幅画连起来的。比如牛的古字：
探手罗汉：半托迦尊者，因打坐完常只手举起伸懒腰，而得此名。