吴聃这一讲，我倒是俄然想起葬魂人这个职业。葬魂人的力量来源也是阴魂和怨灵的力量。莫非葬魂人本来是黑火教的教徒？我因而将这个猜想奉告吴聃。吴聃想了想，说道：“这说不好，或许是如许。黑火教在元末的时候很昌隆，因为当时候巫术，降术，茅山道术等等都很有市场，乱世么，妖孽丛生，吵嘴乱象纷争。何况金庸的小说里建国天子朱元璋也跟明教渊源不浅，这个段子也不是毫无按照，朱元璋很能够也插手了某个教派，不过应当不是黑火教。总之这邪教挺邪门的。我之以是感觉能够有这个东西，是因为那老头身上浓厚的近似硫磺的气味。这玩意仿佛是黑火教的巫术，以是我想看看是不是真有这东西。如果有的话，不大能够是刘伯温干的，很能够是厥后有人改上去的。在这本来就有邪火的格式中间加上一个黑火教的祭奠墓的话，那就很能够给这村庄带来灾害。本来我觉得是龙王庙少了甚么东西，现在一想，能够是因为多了甚么东西才呈现这类状况。”
吴聃啐道：“谁他妈想烧钱。既然没有铜钱，就用现在的钱来凑吧。硬币甚么的零钱都拿出来。钱颠末万人触摸，极具阳气，归正不管如何样，都尝尝看吧。”
我听到这里顿时闭嘴。然后吴聃又让人去折了朝阳的桃木枝来，然后从包里取出各种色彩的符箓用纸。这类纸张的质料范例包含金色、银色、紫色、蓝色、黄色五类，金色符箓能力最大，同时要求施法者的道行也最高，耗损的功力也最大，银色次之，紫色、蓝色又次之，能力最低的是黄色，这也是最浅显的符箓，大部分羽士因为悟性普通，终其平生都只能逗留在利用黄色符箓的道行上，如若强行发挥初级的符箓，大部分环境下因为法力不敷而没法发挥，如果机遇偶合发挥胜利也会遭到符箓法力的猖獗反噬，轻者经脉庞杂、半身不遂，重者七窍流血、当场毙命。我见吴聃考虑了半晌，拿出了金色符箓纸。
“那如何办，挖出来？”我问道。
大师固然不明觉厉，但是吴聃，作为一个挽救了被他们以为“遭到谩骂必定要死的白叟”的高人，其号令力还是很不错的，大师当即分头行动起来，开端了大范围的寻觅。
对于吴聃的要求我非常不懂，黑石条是甚么东西？吴聃边寻觅边跟我和赵羽解释道，这世上有个拜火教，是传自中亚地区，金庸小说《倚天屠龙记》里的明教就衍生于此。但是人家拜火教是意味光亮的朴重宗教，可现在要找的倒是“黑火教”，是一种当代的邪教。这宗教貌似也是仿照人家拜火教，就仿佛李或人建立的教派也是东拼西凑仿照来的，但是倒是个邪教一样。黑火教也仿照了拜火教墓葬的典礼，拜火教教徒的墓葬特性：一是地表放有吵嘴石条，意味着光亮与暗中的对峙；二是墓葬地点台职位置高爽，合适拜火教当挑选高洁葬地的要求；三是墓葬中出土人的头骨、肢骨摆放狼藉，均是二次下葬，合适拜火教葬俗。但是黑火教墓葬外多是玄色石条，意味强大的火的力量，墓葬地点的位置也是挑选高地。但墓葬里另有一种是活人葬，也就是近似当代的活人祭奠，就是将活人活生生烧死在坑洞里，趁着那活人还在火焰中惨叫的时候就开端填土，最后那活人蒙受两重罪，一是被燃烧，而是被活埋，如许阴魂怨气冲天，没法消逝，因而就赐与黑火教崇拜的黑火之神强大的力量来源。