他又遴选了一本40功德点的《快意缩骨功》，这固然是佛门的武学，但并非用来搏杀，而是纯粹的技能，有没有佛门内功干系不大，修炼后除了多出一项绝技外，顺带还能熬炼筋骨的柔韧性。
很快岳鼎就找到了一颗老槐树，拿起炼制符往树干上一拍，一阵夹带符文阵法的光芒闪动后，木刀“洞爷湖”就从上面脱落下来，在树干上留下一个刀形凹槽。
武者在进入第五重念威期之前，各种武学招式都是不需求考虑内功属性的，比拼的就是技能和谙练度，但晋升到念威期后，越往上升，就越是讲究拳意，不能打出意境的招式始终落了下乘，就像是没娘的孩子。
在岳鼎看来，堆集点数为将来做筹办的行动，如果等本身武学工夫太多，不焦急一时的晋升时才需求考虑的事情，而现在三兄弟正值夯实根本的阶段，天然是技多不压身。
洞爷湖：别名妖刀“星碎”，发展在边疆一种树龄达一万年的金刚树所打造的刀，以是非论是岩石或陨石还是人的肌肉都能等闲粉碎的超短长的木刀――以上皆为口胡，只要你坚信这柄木刀无坚不摧，它就能帮你斩断统统停滞之物。
当岳鼎打第四趟的时候，背后模糊呈现了罗汉的影子，这是念威期特有的征象，倘若他有着不俗的佛门内功，罗汉的虚影就会更加逼真。
能这么快把握一套掌法外，除了岳鼎本身的天赋外，也是幸亏见了《邪巫红世诀》的上乘武学，即便他没能学会，但毕竟是开了眼界，回过甚来再看这八品武功的内容，加上本身的武道境地，很有点牛鼎烹鸡的感受，就像是一个没考上贡士的举人，回到乡里当个私塾先生自是绰绰不足，并且他的脾气也是喜刚不喜柔，这套掌法正合情意。
是以，对于岳鼎来讲实在只要一个挑选，他很快就在佛门武学区遴选结束：一本《菩提心法》50功德点，一本《神掌八打》70功德点，一本《破衲功》60功德点。
道门主阴阳，以为有善就有恶，有光就有暗，是以能够兼容，而佛门的神话故事中，就不乏佛祖降服那些大魔头和残暴的异兽，作为佛门护法的例子，也是能够并存。
《菩提心法》和顺属性的好处就在这里表现出来，不想练了随时能够间断，另一方面又能够随时修炼，睡觉能够练，用饭能够练，沐浴能够练，乃至上厕所也能够练，只要你情愿，分分秒秒都能够修炼，并且完整没有走火入魔的顾虑，也不消担忧练功过于躁进――这门内功就算你想躁进也做不到。
考虑到名誉晋升的艰巨程度，能提早具有一部三品**，毫无疑问是件功德，但是在岳鼎手中的是残破的《邪巫红世诀》，并且没有养气练功篇，只要武学招式，强行练下去会导致心态失衡，走火入魔，光看此中的武学就晓得，尽是一些残暴残暴的招式，没有对应心法调和，轻易被影响心智。
要说《菩提心法》过于平和和顺，实在并分歧适岳鼎的心性，比拟下他更喜好《降龙伏象功》，但是一来这门内功需求85功德点，远超越《魔门心法》和《全至心法》，就算两位义弟不晓得，贰心中的一杆秤也过意不去；二来他需求中和《邪巫红世诀》带来的影响，是以中正谦恭的《菩提心法》反而更加合适，何况还附带不错的化毒结果。
“这