?????在多年的战役中，一，塞里斯人被外界称为战役民族。
在夏成王五年间牵涉到全部大陆政治的宗教斗争。光亮教宗终究与夏国宗教魁首和前国王赵济世达成让步并签立名扬大陆的五项永久左券。
??????遵循大陆的传统，布衣与贵族之间的阶层差异是不成超越的，会有贵族因罪变成布衣，但极少有布衣能成为贵族。因为在这里布衣是践民，践民不能抵挡贵族。而在东方如果统治者压迫公众，那么群众不建议效仿一下陈胜吴广。让统治者晓得甚么是:王候将相另有种乎？
牧师是要通过教会测试成为学徒，但教会是有前提的。要收好处的，没好处请滚蛋。即便千辛万苦成了学徒。呵!呵!呵!那些贵族牧师在你成为牧师的路上会晓得……
可这对夏人而言:三妻四妾，多子多福传统底子不成以窜改！而信奉，是拜一个神又不真信他，更但是为甚么因为拜一个所谓的邪神而被光亮教烧死，是一件多么荒唐残暴的事。
左券以下:1、塞里斯人答应光亮教在塞里斯传播信奉。2、制止光亮教以为的邪教特别是绿教在塞里斯传播，塞里斯每年清查镜内统统绿教徒和其他邪教徒，并与之重惩。3、光亮教答应塞里斯人构筑道观和寺庙并且答应传道！4、承认塞里斯人婚姻干系，各个老婆所生子的担当权获得承认权，而不是如同欧罗巴婚姻和担当权。5、同时答答允认，只具有塞里斯纯统血脉的人具有最高担当权，不承认混血具有担当权最高，不但是塞里斯皇室，而是统统塞里斯人都如许。
太一神在当代，是大家祭拜信昌隆，闻名的屈子九歌中《东皇太一》，就是赞美他的祭奠盛况！只是到了秦汉时被特别化。只答应皇家祭奠，布衣祭奠要定罪杀头。上古期间时被称为东皇，天帝，太阳神，上帝;近古期间是天帝，昊天;赵帝国时不被降为青华天帝，更有传闻其以陨落。太一天帝神职分为:阳光光亮，万物生灵，寿命循环，善恶奖惩，和下辖阴界的太一兼顾十大救苦天尊。
??????东方与欧罗巴都是分为公爵(东方人称国公)，侯爵，伯爵，子爵，男爵五级。而欧罗巴骑士阶层，在塞里斯是特有的士人阶层，士人也分了很多种。
????当然对光亮教最首要的是宗教态度。他们甚么教的神都能拜，特别是那些对光亮教而言的邪教都能够礼!是以对夏人，施加压力越来越大！特别是夏成王继位今后。
???这个成果让玄门和光亮教都松了一口气，光亮教获得了新的教民机遇，并压抑仇敌的布道机遇。塞里斯人保存了本身的玄门，更首要的是，塞里斯人保存了血缘纯粹的担当人的权力。
????在光亮教看来，很多塞里斯人那样的宗教信奉很不虔诚！婚姻态度更是匪夷所思的，是需求窜改态度的。?他们竞能够取几个老婆生很多孩子，孩子还都不是私生子，都有担当权。这与大陆上文明国度婚姻态度格格不入。因为在这里！大陆上每小我只能有一个老婆，担当权和大部分财产是属于嫡子的，私生子一分分不到！
?????现在的塞里斯人，每一个幸存达到欧罗巴的族人。用赵答复话来泥:“这些忠心帝国的优良的兵士，工匠等等，不离不弃跟着我。不能遵循欧罗巴大陆各国那样，来对待布衣的。是以，我要将士这个阶层扩大开。士包含文士，军人，匠士等等。统统的人都有士职位的。领地的人们，具有的各项权力。但这只包含父母是夏人的人，才是士。那些混血儿，颠末磨练才气具有。不具有本族血缘的住民只要通过各种磨练才气成为士。