到他顺利完成学业的时候，拿到秀才承认证己十四岁了。这时候，成绩优良的门生将升入初级县学(中学)遵循各自的爱好，别离学习文明知识，军事战术，技艺技术，格物研讨四大门类。成绩好的门生，则常常兼修两门或两门以上。
左券以下:1、塞里斯人答应光亮教在塞里斯传播信奉。2、制止光亮教以为的邪教特别是绿教在塞里斯传播，塞里斯每年清查镜内统统绿教徒和其他邪教徒，并与之重惩。3、光亮教答应塞里斯人构筑道观和寺庙并且答应传道！4、承认塞里斯人婚姻干系，各个老婆所生子的担当权获得承认权，而不是如同欧罗巴婚姻和担当权。5、同时答答允认，只具有塞里斯纯统血脉的人具有最高担当权，不承认混血具有担当权最高，不但是塞里斯皇室，而是统统塞里斯人都如许。
法师学习需求数量庞大的款项，需求优良的教员带路人。而布衣，是很少有大笔款项的。即便有，也找不到好的带路人，更受贵族法师压迫。
?????在多年的战役中，一，塞里斯人被外界称为战役民族。
??????遵循大陆的传统，布衣与贵族之间的阶层差异是不成超越的，会有贵族因罪变成布衣，但极少有布衣能成为贵族。因为在这里布衣是践民，践民不能抵挡贵族。而在东方如果统治者压迫公众，那么群众不建议效仿一下陈胜吴广。让统治者晓得甚么是:王候将相另有种乎？
可这对夏人而言:三妻四妾，多子多福传统底子不成以窜改！而信奉，是拜一个神又不真信他，更但是为甚么因为拜一个所谓的邪神而被光亮教烧死，是一件多么荒唐残暴的事。
实在塞里斯人宗教态度已经有了很大的窜改，其实在几十年前他们不但乱拜神还乱信神。不过在颠末几十年前的宗教鼎新！当今的夏王，畴昔的赵帝国东南闽隧玄门魁首子爵和真人赵答复，宗教大鼎新后。同一信奉一个高贵的神太一，打压但也不架空其他的神。在夏帝海内部哄传赵真人也就是夏王是太一转世！
在这大陆布衣成为贵族，只能成为法师，牧师才行或立下大功。
????在光亮教看来，很多塞里斯人那样的宗教信奉很不虔诚！婚姻态度更是匪夷所思的，是需求窜改态度的。?他们竞能够取几个老婆生很多孩子，孩子还都不是私生子，都有担当权。这与大陆上文明国度婚姻态度格格不入。因为在这里！大陆上每小我只能有一个老婆，担当权和大部分财产是属于嫡子的，私生子一分分不到！
夏人自古以来，便能够在每一个不是险恶的神明面前烧香礼拜。即便现在，固然坚信了太一神，但也会随便的拜其他神仙佛。
?????现在的塞里斯人，每一个幸存达到欧罗巴的族人。用赵答复话来泥:“这些忠心帝国的优良的兵士，工匠等等，不离不弃跟着我。不能遵循欧罗巴大陆各国那样，来对待布衣的。是以，我要将士这个阶层扩大开。士包含文士，军人，匠士等等。统统的人都有士职位的。领地的人们，具有的各项权力。但这只包含父母是夏人的人，才是士。那些混血儿，颠末磨练才气具有。不具有本族血缘的住民只要通过各种磨练才气成为士。
???这个成果让玄门和光亮教都松了一口气，光亮教获得了新的教民机遇，并压抑仇敌的布道机遇。塞里斯人保存了本身的玄门，更首要的是，塞里斯人保存了血缘纯粹的担当人的权力。
太一神在当代，是大家祭拜信昌隆，闻名的屈子九歌中《东皇太一》，就是赞美他的祭奠盛况！只是到了秦汉时被特别化。只答应皇家祭奠，布衣祭奠要定罪杀头。上古期间时被称为东皇，天帝，太阳神，上帝;近古期间是天帝，昊天;赵帝国时不被降为青华天帝，更有传闻其以陨落。太一天帝神职分为:阳光光亮，万物生灵，寿命循环，善恶奖惩，和下辖阴界的太一兼顾十大救苦天尊。