第21章 龙韬——效军事组织之明 (6)[第1页/共4页]

本篇起首说了然阴书的感化，接着详细先容了阴书的利用体例，从而达到“敌虽圣智，莫之能识”的结果。

①势：底本作“资”，疑误，据《武经七书汇解》校改。

②倏（shū）：俄然。

④理于未生：意义是防患于已然。理，管理，措置。

“贤人察看六合的窜改，根究六合窜改的规律，按照日月运转考查四时窜改，推断事物窜改的普通规律。万物的存亡，都是六合窜改的普通规律。以是说没有弄清战役的情势就冒然战役，即便兵力浩繁，也必然失利。

⑦六合盈缩：指天然界的盛衰窜改，如四时的更迭、日月的盈亏等。

叛逆兵在东进的过程中阴差阳错地活捉了杨嗣昌的军使。张献忠从其口中获得了襄阳城防空虚的谍报，因而筹算奔袭襄阳。他杀掉使者，搜出其身上的兵符，然后在将士们中间挑出二十八人，让他们换上明军的打扮，拿着兵符先走。张献忠则带着两千多人在前面跟着。张献忠晓得襄阳是明朝的重镇，内部储存了大量的财物。一旦攻占襄阳，会给明朝形成很大的打击，以是占据襄阳的意义是庞大的。

“夫兵，闻则议，见则图，知则困，辨则危。故善战者，不待张军③；善除患者，理于未生④；善胜敌者，胜于无形。上战无与战。故争胜于白刃之前者，非良将也；设备于已失以后者，非上圣也。智与众同，非国师也；技与众同，非国工⑤也。

军势第九：攻伐之道，作战的普通原则

“传闻我军发兵，仇敌就构和议应对的战略；发明我军行动，仇敌就会设想对我军算计图谋；仇敌晓得了我军的诡计，我军就会堕入窘境；仇敌摸清了我军的规律，我军就会遭受伤害。以是长于用兵的，不比及军队开战就获得了胜利；长于消弭祸害的，不比及祸害产生就把它消弭了；长于克服仇敌的，在无形中就克服了。最高超的战术，就是形成无人敢与我为敌的局面。是以，颠末冲锋陷阵白刃订交而取胜的，不能称为良将；在失利以后再来制定办法守备的，不能称为智士；聪明与浅显人不异的，不能称为国师；技艺与大众不异的，不能称为国工。

①合兵：集结兵力。

武王问太公说：“打击作战的原则是甚么？”

武王说：“您说得好啊！”

太公说：“统统奥妙的事情和严峻的战略，都该当用阴书来传达而不是用阴符。国君送阴书给将领传达企图，主将送阴书给君主叨教题目，这类阴书都是一合而再离、三发而一知。所谓一合而再离，就是把一封手札分为三个部分；所谓三发而一知，就是派三小我送信，每人送的只是此中的一部分，相互整齐，即便送信的人也不晓得手札的内容，这就叫阴书。如许，不管仇敌如何聪明，也不能看破我的奥妙。”

公元219年，刘备部下大将关羽北进到荆、襄地区作战。而当年的七月，孙权雄师筹算攻打合肥，如许一来就严峻威胁到了曹操的统治。因而曹操集结大部分淮南军队防备孙权的军队。镇守在荆州的蜀将关羽抓住这个机遇，带领主力攻打荆、襄地区。

本篇会商的是作战的普通原则，也称为攻伐之道。作战批示的普通原则有以下几个要点：一是用兵要按照仇敌的行动而决定，矫捷用兵，不拘一格；二是要不战而屈人之兵，即“故善战者，不待张军；善除患者，理于未生；善胜敌者，胜于无形。上战无与战”；三是会商了用兵兵戈要重视四个方面，即“事莫大于必克，用莫大于玄默，动莫神于不料，谋莫长于不识”；四是用兵要坚信不疑，迷惑是用兵最大的祸害，夸大要抓住无益战机；最后就是行军兵戈要重视速率，俗话说兵贵神速，要“疾雷不及掩耳，迅电不及瞑目”，如许就会“赴之若惊，用之若狂；当之者破，近之者亡。孰能御之”。