首页 > 六韬·鬼谷子谋略全本 > 第29章 虎韬——思战备工事之虑 (5)
⑤大城别堡：指被我军所围城池四周的敌国多数会和堡垒。
太公答道：“大凡带兵兵戈，都该抢先去远方窥伺地形，在间隔仇敌二百里时，就需求很清楚地晓得仇敌地点的位置。如果地形对我军行动倒霉，就把武冲大扶胥连在一起，像堡垒一样冲向敌方，再派出两支精锐军队尾随厥后，这支精锐军队和主力军队之间的间隔，远的相隔一百里，近的相隔五十里。一旦碰到告急环境，便可之前后照应，相互救济。我军如能长时候保持这类完美而坚毅的摆设，就必然不会蒙受伤亡和失利了。”
①别军：指敌方的另一支军队。
本篇从防敌夜袭、防备反击以及追击仇敌时制止被仇敌伏击这几方面来停止阐述，提出了详细的处理体例。在这一系列的过程中，在阵前加强鉴戒，严格防备，便是制止遭受仇敌攻击的最根基的要求，如果做不到这一点，那便是失了先机，在接下来的战事中会有不好的影响，所谓“以戒为固，以怠为败”就是这个事理。秦军在崤山之战中的失利就是源于此。
③中人：指被围困在城中的敌军。
武王问：“城内军民没有粮食，城外的粮食又不能输入，如果这时仇敌表里暗中相互联络，暗害向外突围，趁着月黑风高夜出城冒死死战，仇敌的车骑如此精锐，有的突击我军内部，有的打击我军核心。我军将士惶恐不安，全军大败混乱。应当如何办？”
凡帅师之法，常先发远候，去敌二百里，审知仇敌地点。阵势倒霉，则以武卫为垒而前，又置两踵军于后，远者百里，近者五十里。即有警急，前后相救，吾全军常完坚，必无毁伤。
太公曰：“如此者，当分军为全军，谨视地形而处。审知仇敌别军地点，及其大城别堡⑤，为之置遗缺之道，以利其心；谨备勿失。仇敌惊骇，不入山林，即归大邑，走其别军。车骑远要其前，勿令遗脱。中人觉得先出者得其径道，其练卒材士必出，其老弱独在。车骑深切长驱，仇敌之军，必莫敢至。慎勿与战，绝其粮道，围而守之，必久其日。无燔人积聚，无好人宫室，冢树社丛⑥勿伐，降者勿杀，得而勿戮，示之以仁义，施之以厚德。令其士民曰：‘罪在一人⑦。’如此，则天下和服。”
①越我前后：指仇敌迂回到我军侧后，畴前后两面对我军实施夹攻。
武王曰：“善哉。”
当清军杀入了仇敌的阵地时，驻守在对岸的敌军都惊呆了，他们如何都没有想到清军会如此敏捷地通过这片池沼地。他们惊骇万分，偶然应战，四散逃窜。而进入仇敌领地的清军则斗志昂扬，精力抖擞，痛歼敌军，把仇敌打得屁滚尿流。就如许，年羹尧把倒霉的地形转化为无益的地形，窜改了战役的成果。
武王说：“说得太好了！”
④城人：指被围困在城中的军民。
太公答道：“凡是要攻打仇敌的城池的时候，就应当把战车、马队等安排在离城较远的处所，起到保卫和鉴戒的感化，如许便能够隔断仇敌表里之间的联络。如许，城内的仇敌时候长了必定弹尽粮绝，而内里的粮食又不能输入。如此，城内的军民必定会产生发急，守城的敌将天然就投降了。”
②相薄：相逼近。此处指狭路相逢、猝然遭受。
⑥社丛：社神庙旁的树林。社，当代祭奠神灵的场合。
⑦罪在一人：意指统统的罪过均在敌国君主一人身上，而与浅显百姓无关。
太公曰：“凡攻城围邑，车骑必远，屯卫鉴戒，阻其外内。中人③绝粮，外不得输，城人④可骇，其将必降。”