第42章 捭阖第一：谈判有术， 针对游说 (2)[第2页/共3页]

燕昭王继位以后，为了复兴燕国，广纳贤士，主动筹办对齐国停止大范围的军事抨击。苏秦在这时来到燕国，燕昭王派他到齐邦谈判拿回仍被齐占据的燕国土地。苏秦到齐，对齐宣王说：“燕昭王是秦穆公的半子，从亲戚方面来讲，秦国就是燕国的后盾。齐国占据燕国的地盘，必然会让秦国和燕国不满。如果您将占有的地盘偿还给燕国，那么燕国和秦国会对您非常感激。大王便能够秦、燕为支撑，号令天下。天下也莫敢不从，成绩霸业指日可待。”齐宣王大喜，偿还了燕国旧地。苏秦归燕，燕昭王即开端重用苏秦。在普通环境下，只要策动战役才气夺回旧地，而苏秦仅仅凭几句话，就把燕国的旧地给夺了返来，这就是“三寸之舌”的能力。

“天何言哉”是《论语》中的一句话。元恭援引这句话就是表白：本身并不是真哑。韬光养晦的体例有很多，装聋作哑也不失为此中一种，这就是一种以“闭”为术的求生之法。

高洋得知这一动静后，并未惶恐失措，而是神采沉着，安闲率兵赶到，将兰京等凶手一一捕杀，并且对外宣布大丞相只是在家奴造反时受了点伤。与此同时，他又向天子元善要求护送高澄回晋阳去养伤。元善当即准行，内心暗喜，以为高澄已接受伤了，而高洋脆弱，难成大器，已经不成能威胁到本身的皇位了。

孝明帝时，元恭固然担负常侍、给事黄门侍郎，但总担忧有一天大祸临头，因而装病不起。过了一段时候，又对外说得了喉疾，连话都说不出来了。就如许，元恭装哑巴装了将近八年。孝庄帝永安末年，有人告密他不能说话是假，心胸叵测是真，并且，老百姓传说他住的阿谁处统统天子之气。元恭听到这个动静，仓猝逃到上洛躲起来。没过几天，他就被抓获了，但因为没有甚么证据，不得已又放了他。

永安三年（530），尔朱兆立长广王元晔为帝，杀了孝庄帝。当时，坐镇洛阳的尔朱世隆筹算另立元恭为帝，但又担忧他真的是哑巴，因而便派尔朱彦伯前去见元恭，摸清他的实在环境。元恭晓得情势产生了严峻窜改，见到尔朱彦伯开口便说：“天何言哉！”“哑巴”说了话，彦伯大喜。不久，元恭即位当了天子。

苏秦是东周洛阳人，曾经师从鬼谷子学习纵横之术。学成以后，他想不负平生所学游说各国国君。开端的时候，家里人都分歧意，但他还是倔强地对峙。一次，他去求见周天子，因为是布衣出身，周天子以及其他贵族都看不起他，他的第一次游说便以失利告终。他又去秦国游说，一样遭到了回绝。出师倒霉对苏秦打击非常大，他狠下心来，用心研讨一本叫做《阴符》的书，累了用锥子扎本身的大腿，困了把头发吊在房梁上，在一年内揣摩出了很多事理。以后他再次去游说，又被周王和秦王谢绝了。

苏秦靠着一张嘴巴没有破钞一兵一卒就震慑了秦国，由此可见合纵术的短长。我们晓得，春秋期间，战乱纷繁，在那种环境下，每小我的心机都是难以推断的。要想说动各国的君王，必须动之以情、晓之以理，把短长干系明白地说出来，有针对性地和游说工具“构和”，不竭地探察对方的真相，应用各种说话技能，从游说工具的缺点动手，静观其变，方能找到压服对方的冲破口。

元昊建立夏国后，兵寡势微，与其相邻的是幅员广宽、兵多将广的辽宋两国。为了在西北占住地盘，他采纳了矫捷多变的交际政策，即按照宋辽气力的强弱，不竭修改本身与两国的亲疏干系，操纵大国间的冲突，使本身始终处于安然无恙的职位。