首页 > 六韬·鬼谷子谋略全本 > 第66章 附录二：中略：区分德行，明察权变
汉景帝身边有一个叫晁错的大臣，为人刚正，勇于直言进谏，为汉朝政权的稳固和经济的生长制定并且主持实施了很多主动的政策，很受景帝的宠任，被景帝称为“智囊”。景帝前元三年，晁错为了稳固大汉王朝的千秋大业，向汉景帝上书《削藩策》，死力主张减弱处所王国的权势，以此来保护汉王朝的同一。
夫三皇无言而化流四海，故天下无所归功。帝者，体天则地，有言有令，而天下承平。君臣让功，四海化行，百姓不知其以是然。故使臣不待礼赏有功，美而有害。王者，制人以道，降心折志，设矩①备衰，四海会同，王职不废。虽有甲兵之备，而无斗战之患。君无疑于臣，臣无疑于主，国定主安，臣以义退，亦能美而有害。霸者，制士以权，结士以信，使士以赏；信衰则士疏，赏亏则士不消命。
《军势》曰：“使义士不以财。故义者，不为不仁者死；智者，不为暗主谋。”
故圣王御世，观盛衰，度得失，而为之制；故诸侯二师，方伯三师，天子六师。世乱则背叛生；王泽竭，则盟誓相诛伐。德同势敌，无以相倾，乃揽豪杰之心，与众同好恶，然后加上以权变。故非战略，无以决嫌定疑；非谲奇，无以破奸息寇；非诡计，无以胜利。
《军势》曰：“使智、使勇、使贪、使愚：智者乐立其功，勇者好行其志，贪者邀趋其利，愚者不顾其死；因其至情而用之，此军之微权也。”
高祖归天后，他的老婆吕后开端把持朝政。她违背高祖当初的誓词，封吕家的后辈为诸侯王，而对于刘姓诸侯则节制甚严，乃至杀掉了此中某些诸侯王。
《军势》上说：“任用智者、勇者、贪者、勇者的体例：有智谋的人喜好建功立业，英勇的人喜好实现本身的志向，贪财的人喜好寻求俸禄，痴顽的人会不爱惜性命。按照他们的脾气来利用，这就是用人的奥妙之术。”
如果大臣晓得了“中略”，便能够明哲保身。高空的鸟被射死了，好的弓箭就会被保藏起来；敌对的国度灭亡了，谋臣也就快消逝了。所谓的消逝，不是杀掉他，而是篡夺他的权威，废掉他的权力。在朝堂之上给他封赏，让他位极人臣，从而显现出他的功绩；在中原之地分封给他肥饶的地盘，让他的家庭富有；把美女珍玩赐给他，让贰表情愉悦。军队一旦编成，就不能仓促地闭幕；兵权一旦授予，就不能顿时收回来。战役结束，将帅班师回朝，这恰是君主权位面对伤害的时候。以是要减弱他的职位，剥夺他的兵权，这是称霸的人节制将帅的方略。是以，称霸的人的行动是众说不一的。保存社稷，收罗天下豪杰，这是“中略”所陈述的内容，历代君主对此都是秘而不宣的。
汉景帝即位后，持续推行汉初“与民生息”的政策，改田赋十五税一为三十税一。别的，他在位期间还做了一件大事，便是“削藩”，安定了吴楚“七国之乱”。
夫人众一合而不成卒离，威权一与而不成卒移。还师罢军，存亡之阶。故弱之以位，夺之以国，是谓霸者之略。故霸者之作，其论驳也。存社稷罗豪杰者，“中略”之势也；故世主秘焉。
《军势》曰：“无②使辩士谈说敌美，为其惑众；无使仁者主财，为其多施而附于下。”
③蹶（jué）：颠仆，跌倒。
晃错之以是提出这一建议，是有汗青渊源的。这还要从西汉王朝的汗青提及。
②无：通“毋”。
《军势》曰：“出军行师，将在自专；进退内御，则功难成。”
④师古：以古为师。