首页 > 六韬·鬼谷子谋略全本 > 第66章 附录二：中略：区分德行，明察权变
《军势》上说：“军队出兵作战，关头在于将帅有专断的批示才气；军队的进退如果都遭到君主的干预，事情就难以胜利。”
夫三皇无言而化流四海，故天下无所归功。帝者，体天则地，有言有令，而天下承平。君臣让功，四海化行，百姓不知其以是然。故使臣不待礼赏有功，美而有害。王者，制人以道，降心折志，设矩①备衰，四海会同，王职不废。虽有甲兵之备，而无斗战之患。君无疑于臣，臣无疑于主，国定主安，臣以义退，亦能美而有害。霸者，制士以权，结士以信，使士以赏；信衰则士疏，赏亏则士不消命。
汉景帝即位后，持续推行汉初“与民生息”的政策，改田赋十五税一为三十税一。别的，他在位期间还做了一件大事，便是“削藩”，安定了吴楚“七国之乱”。
夫人众一合而不成卒离，威权一与而不成卒移。还师罢军，存亡之阶。故弱之以位，夺之以国，是谓霸者之略。故霸者之作，其论驳也。存社稷罗豪杰者，“中略”之势也；故世主秘焉。
《军势》上说：“不要让能说会道的人议论敌方的好处，因为那样会利诱军心；不要让仁慈的人主管财物，因为他会过量地施予财物并且垂垂靠近下边的人。”
《军势》曰：“使义士不以财。故义者，不为不仁者死；智者，不为暗主谋。”
是以，圣明的君主统御天下，察看世道民气的盛衰吵嘴，审度施政用人的得失成败，从而制定呼应的规章。以是，规定诸侯建有二军，方伯建有全军，天子建有六军。在天下大乱的时候，会接踵产生叛离君主、逆行天道的事情；一旦君主的统治衰弱，连订立了盟约的诸侯国之间也会相互挞伐。诸侯之间势均力敌，没有体例克服敌手，因而就延揽、皋牢豪杰豪杰，与公众同心同德，除此以外，还要应用霸术权变。是以，不经心策划策划，就没法定夺嫌隙、鉴定猜忌；不应用奸滑出奇的手腕，就没法废除奸贼、毁灭敌寇；不采纳隐蔽的策画，就不能获得战役的胜利。
主不成以无德，无德则臣叛；不成以无威，无威则失权。臣不成以无德，无德则无以事君；不成以无威，无威则国弱，威多则身蹶③。
②无：通“毋”。
人臣深晓“中略”，则能全功保身。夫高鸟死，良弓藏；敌国灭，谋臣亡。亡者，非丧其身也，谓夺其威，废其权也。封之于朝，极人臣之位，以显其功；中州善国，以富其家；美色珍玩，以说其心。
汉文帝即位的时候，职位并不稳定，因为刘氏诸王跟他的血缘干系很远，很轻易产生兵变。厥后景帝即位，也存在着一样的隐患。以是，晁错在给景帝上书的时候写道：“汉高祖一统天下的时候，兄弟未几，几个儿子也比较年青，分封的异姓王，血缘干系都是比较近的。他的大儿子齐肥王分到了七十二座城池；他的弟弟楚王刘交分封到四十座城池；他的侄子吴王刘濞（bì），具有吴地五十多座城池。这三个王所具有的地盘就是天下的一半。算上厥后分封的其他诸侯王，天下的地盘就被占去了一大半。现在吴王刘濞因为他的儿子被陛下误杀一向称病不上朝，按法律这是要被正法的。您没有正法他，反而答应他能够不上朝。他不但没有悔过，反而更加骄横，乃至擅自煮盐铸币，招兵买马诡计兵变。现在的局势是，削他的地，他要反；不削，他还是反。”