世人听了更觉惊奇，一个个都说不出话来。青云子见他们仿佛另有疑虑，便说出了画上的内容，还把那首题画诗念了出来，偶然听完大惊道：“那幅画本来是真人所作，失敬失敬！”世人见他说得句句失实，一时候都对他寂然起敬，从速把残画拿出来给他看。
东风对劲马蹄疾，
目前放荡思无涯。
庸者竹篮水，贤杰仙云境。
没过几日，青云子便要告别，道人们苦留不住，只得送他出观。
又诗曰：
冲天香阵透长安，
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付大贵当时刚好就站在他们中间，把那幅画清清楚楚的看在眼里。与其别人分歧，他少年时曾跟从一个游方羽士学过一阵子修道，略晓得些修行的事情，以是看到那幅画的时候，就大抵猜到是有关修道的了。世人说话的到时候他并不出声，而是在一边悄悄地看着，比及大师都走远的时候，他用心慢下来，仓猝跑归去，从火堆里把那幅画抢了出来，何如火势太大，画已被烧掉大半，只剩下阿谁坐在凤凰上的人像和上面的题画诗。付大贵把画奥妙藏在身上，带了归去，四周无人的时候就拿出来看。他本来觉得这画上藏着甚么修道的奥妙，但翻来覆去看了好久，也看不出此中有甚么玄机，只好把画收起来，藏在身边，筹算今后再细细研讨。
当然，这说的只是一部分人，也有那心胸报国改正的读书人，但毕竟还是少数。这些人，即使满腹诗书学问，一身正气，想要报效国度，也不得不插手到那千军万马的科举雄师中去，使尽浑身解数，方能爬到那鳌头四周，发挥才调。
“待到秋来玄月八，
这黄巢当年也是个不第秀才，曾到长安插手科举测验，无法落第了。不过与普通墨客分歧，别人是熬到老都还要考，黄巢是考场得胜后便看清了当时的实际：奸臣当道，天子昏庸，政治暗中，百姓糊口在水深炽热当中，即便心胸报国之志，满腹诗书，考上功名，也不能挽狂澜于既倒，救生民于泥塘。还不如投笔从戎，去初创一片新的六合。想到这些，黄巢一时候豪情倍增，作了一首《不第后赋菊》，那诗可谓气势澎湃，野心勃勃，也恰是厥后他入主长安时的写照：
青云子这么一讲，足足讲了半个多月，方才把他师父的故事讲完。道人们都听得非常入迷，似有所悟，对画上之人更是敬若祖师。
“昔日肮脏不敷夸，
有缘人听完这段故事，感觉非常独特，归去以后便将之记下，传于后代，厥后几经补充，由本人堆积诸版本，同一订正，因而便有了现在的这本《柳毅》。至于此中真假，无从考据，权当一段传奇故事来看也何尝不成。正所谓大千天下，无奇不有，很多事都是虚真假实，亦真亦幻，若非要求个真假，那是陈腐之人所为。倒不如在闲暇之时随便翻翻，瞧瞧热烈，如有所悟，当然是极好的事。
道人们听了，仿佛都有所贯穿，对画上名叫柳毅的人更是倍加尊崇。
本来奥妙观的上一任道长，是个半路修道之人，唤作“偶然道人”，他年青时叫付大贵，曾是唐末农夫叛逆兵中的一个知名小卒，跟从黄巢叛逆。
青云子道：“也罢，这幅画既然传到你们观里，想必也是机遇。我且先住在这里，把师父的经历全都奉告你们后再走。”众道人听了对他感激不尽。
话说黄巢率雄师杀进长安城以后，长安城里一片混乱。因为手底下的兵士大多是农夫出身，加上仇恨当官的，昔日饱受压迫，现在翻了身，不免会为了宣泄胸中肝火而反叛。很多兵士是见人就杀，烧杀劫掠无所不作。