首页 > 龙殿下的奇葩爱恋：纳珈传说 > 第八十六章 四 夜闯戒律堂
和尚咳嗽一声，问道：“八殿下的意义我不太懂，您不但是来学佛，只是来取佛牙舍利的？”
和尚涵养太好，就算伏燨认定他是看门的，话也说得刺耳，仍旧老诚恳实回应道：“呵呵，对，小僧卖力守住戒律堂！”
第八十六章四夜闯戒律堂
和尚感慨本身不长记性，不过能激起黑龙的求知欲是功德，因而耐烦讲授道：“人间关于鬼节祭奠的幽灵，普通分为两种：一种是“善鬼”，主如果死去的祖宗和亲人，首要为了祭拜先人。因为先人会在冥冥当中成为本氏族或后代的庇护力量，因而通过典礼，招回死去亲人的幽灵来享用祭品，并祈求幽灵保佑和降福。
伏燨真是太没脑仁了，“看大门的”和“守住戒律堂”完整不是一回事，但是人家八殿下听不出来。
佛祖涅槃时，韦陀菩萨正等着分到佛舍利，然后带回灵山。当时，有个和伏燨差未几打动、疯得没底线的罗刹鬼，自作聪明隐在帝释天身边。彼时，人们为佛舍利去处争辩纷繁，罗刹趁最混乱的当口，浑水摸鱼抢了一颗佛牙舍利子就逃。当时在场世人神通高强的不在少数，但心机都放在佛舍利上，眼皮底下产生的事一时候反应不过来，脑筋转得快的也暗中踌躇。佛舍利本来就不敷分的，追返来统统好说，如果不谨慎失手，不但面子上欠都雅，其别人也会说东道西——守都守不住，谁还敢分给你！？
和尚踌躇了一下，实在戒律院有其专门的职责，不会跑出去帮手超度幽灵。但是彻夜，戒律堂也确有要务，只是这些不敷为外人道也——由其是伏燨这条二愣子黑龙。
伏燨的无知绝对超出了韦陀菩萨的设想力，也不能说八殿下谁都不晓得，像六界耳熟能详的佛祖、观音这两位，它还是认得出来的！
无知者恐惧，黑龙伏燨只在庙里看过韦陀菩萨的雕像，有个大抵印象，至于人家的事迹，不体贴、不介怀更不在乎。实在人家韦陀菩萨“专治”偷佛牙的！
看到和尚换了这幅打扮，普通人起码能发觉局势不妙。略微有点知识的，要么一头碰死在青石板上；要么踏结结实交上佛牙，含泪赔罪，再低头老诚恳实等人家发落。二货伏燨底子没放在眼里的白脸和尚恰是赫赫驰名的佛教护法——韦陀菩萨。
“他们，嗯，不在！”
韦陀菩萨双眼精光一闪：“八殿下，你既来虔心学佛，当然应当晓得韦陀乃护持佛法——”
他头戴凤盔，两侧饰凤它翅，身披黄金铠甲，外裹锦袍，每片铠甲都亮闪闪的，在黑夜中仍然刺眼；腰系扎带，足踏战靴，衣袍飘荡飞动，挺胸收腹，身躯丰富壮硕，形象威武刚健，尽现刚毅。左手当胸掐指，姿势雄浑有力，目光果断，脸部神采含威不露，令人畏敬。
伏燨愣了半晌，随即喊道：“别觉得换件衣服我就不熟谙你了，你不是白脸小和尚嘛！”
伏燨重重摔落到地上，一起沿反方向滑出去，鳞片摩擦空中冒出火星。伏燨脱口骂道：“奶奶的，又来！臭和尚你出来，是不是你搞的鬼！？有本领面劈面真刀真枪干他奶奶的一场！”
“报恩？你是说，没有捉鬼这回事？”伏燨还真把长毛怪的话记着了，不问清楚内心不结壮。
另有一种，就是恶鬼，就是非普通灭亡的鬼，比如杀死、灭顶、烧死、吊死等幽灵，人间称为枉死鬼。凶死者不得循环转世而成孤魂野鬼或打入枉死城永久不得翻身。这类鬼怨气最重，常常出来为祸人间。佛教‘盂兰盆会’首要就是超度这些恶鬼，让其减轻罪孽，化解怨气，从而为这些厉鬼减轻痛苦。”