首页 > 龙脊梁：盗墓者的经历 > 镇墓兽*三
鸣蛇是当代汉族神话传说中的神兽之一，大抵如蛇，但有四翼，发磐磐之音。鸣蛇的模样像蛇，却长着两对翅膀，其鸣声有如钟磬般清脆。
似鹿而长尾，有两角，也叫做貔貅。有镇宅辟邪的灵性，相传此灵物物嘴大无肛，能够招财纳福，极具灵力。
天狐，传说中有通天之术的仙狐。初期的狐女形象大多和顺仁慈、聪明英勇，厥后跟着社会的生长也用来描述女子魅惑、凶暴。
《承平御览·卷五十七》：“枯泽非应龙之泉，平林非鸾凤之窟。”
当扈是汉族神话传说中的异兽，《山海经》中记录：“其状如雉，以其髯飞，食之不眴目”。
长右是大水的征象，其特性是猴状而四耳，呼啸声像人的嗟叹声。郭璞《图赞》：“长右四耳，厥状如猴。实为水祥，见则横流。”
译文：马成山上有异兽，其形状像白犬但是玄色的头，看到人便飞走。它的名字叫天马，收回的声音像是在叫本身。
《红楼梦》第五回中贾元春的判词：宝玉......遂又今后看时，只见画着一张弓，弓上挂着香橼。也有一首歌词云：二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。三春争尽初春光，虎兕相逢大梦归。这里的“兕”，便是犀牛。
《三国志·吴书》：“夫应龙以屈伸为神，凤皇以嘉鸣为贵，何必隐形于天外，潜鳞于重渊者哉？”
有人将兕与犀牛这二者混为一谈，这是弊端的。《山海经·海内南经》有如许的两段记录，“兕在舜葬东，湘水南。其状如牛，苍黑，一角。”“兕西北有犀牛，其状如牛而黑。”
《后汉书·张衡传记》：“夫女魃北而应龙翔，洪鼎声而军容息；”
1、应龙：
高句美人崇拜三足乌如同龙和凤，除了为日神，意代表着力量。高句丽的三足乌文明由中国中原地区传入，表现当代中国人对鸟和太阳的崇拜。高句美人对三足乌的这类崇拜在高句丽古墓壁画中有描述。
本篇先容了应龙，赤鱬，灭蒙，鸣蛇，钩蛇，天马，天狐，辟邪【貔貅】，刑天，赤眼猪妖，当扈，青鸟，比翼鸟，烛龙，犼，长右，朱厌，诸怀，兕，飞廉，三足乌二十一头异兽。
评曰：常羊山今后阴云郁结，碧天不开，还不时闻声闷雷在山谷中轰鸣反响。传闻那是失利的豪杰刑天，一向不心甘，不断地挥动兵器，在与仇敌作战。
唐朝杜甫《岳麓山道林二寺行》诗：“莲花交以响共命鸟，金榜双回三足乌。”仇兆鳌注引黄生曰：“三足乌，本日也。”
当扈是一种怪鸟，模样像雉，传闻吃了它的肉能够不瞬目。普通的鸟鼓翼高飞，而当扈却扬起咽喉下的须毛来翱翔。
从柜山往东南四百五十里，是座长右山，没有花草树木，但有很多水。山中有一种野兽，形状像猿猴却长着四只耳朵，称呼是长右，叫的声音如同人在嗟叹，任何郡县一呈现长右就会产生大水患。长右：或引做“长舌”，与狌狌、举父均属于猿猴类。长右既是山名，也是山中怪兽的名字。据考，长右山约在湖南雪峰山中段。雪峰山脉主体位于湖南中部和西部，是湖南境内首要的山脉，长右山出此兽，以是以山定名。
《晋书·传记第二十一》：“乘云车电鞭之扶舆委移兮，驾应龙青虬之容裔陆离。俯游光逸景倏烁徽霍兮”
《艺文类聚·卷六十四》：“天降丹鸟，既序孝经，河出应龙，乃弘周易。”
《帝王世纪》：“又征诸侯，使力牧神皇直讨蚩尤氏，擒之于涿鹿之野，使应龙杀之于凶黎之丘。