阳云汉跨马跟着“豪杰都”跟在黄龙大旗后缓缓而行，通过巍峨的东京罗城南薰门，心中冷静念叨：“以东都城的宏伟，大契丹军又怎能霸占呢，何必签下城下之盟。”一念至此，心中不由更加苦涩。
世人一听纷繁点头，大师又商讨了下如何寻访的细节。第二日凌孤帆和灵狂就打马分开东都城，四周寻访徐问真去了，阳云汉和赵破空则留下来照看杨千山，这期间寇准还是隔三差五就前来看望杨千山。
世人回到前堂，重新整酒布菜，喝的就是寇准自酿的朝暾酒。阳云汉举杯敬徐问真道：“我们杨大哥明显已经病入膏肓，不晓得徐神医是如何药到病除的？”
月朔五更到临之时，东都城内爆仗更是响彻天空，各家各户早早开端拜六合、祭先人、相互拜年，二人是一夜也未睡结壮。前面几日，杨千山身材一日不如一日，二人更是度日如年，日日盼着凌孤帆和灵狂返回。
杨千山眼神中已经开端现出淡淡死灰之色，人的行动也垂垂不便。此时崆峒、昆仑、华山等武林各派妙手纷繁拜别，与杨千山交好的阳云汉、凌孤帆、赵破空，另有杨千山艺成的少林派中的多闻金刚灵狂留了下来。寇准一向感念世人的拯救之恩，特地给世人在东京租了所宅子住下。
但贸易方面，宋朝倒是欣欣茂发，朝廷专门推行了盐法、酒法、茶法等法律，除了盐、酒、茶、醋、铁、铜、铅等外，都答应官方自在贸易。还设立榷场边疆贸易，承平兴国二年（977年）三月，于镇、易、雄、霸、沧五州设“榷务”，后因大宋和大契丹战事，时开时停。
虽说宋太祖定制，不加农田赋税，不成杀耕牛，大大鼓励了农业出产，到了太宗期间，更加鼓励农业出产，兴建水利，可宋自建国两朝以来都没有实施公道的地盘分派轨制，地盘兼并严峻，太宗淳化四年（993年）就发作过一次大范围叛逆，四川青城王小波、李顺喊出“吾疾贫富不均，今为汝均之”，颤动一时。
罗城内有御道三条，最首要的一条是从皇城南门宣德门，颠末内城南门朱雀门，至外城南门南薰门的南北向干道，宽有近七十丈，气势恢宏。以是此次班师回朝固然从北门入城更加便利，可大宋天子赵恒还是挑选率雄师绕道南门入城。
徐问真浅笑答复：“杨大哥身受寒毒，侵入五脏六腑，世人只知去堵，不知去疏也。医书有云‘人有病痛，即令捏其上，若里当其处，不问孔穴，即得便快或痛，即云阿是，灸刺皆验。’我几次针灸杨大哥阿是穴，疏浚寒毒。寒毒即疏浚，天然病除。”
世人等待在外，一个时候很快畴昔，里屋没有啥动静，阳云汉等的甚是焦心，起家说道：“我出来看看到底如何了。”凌孤帆仓猝摆手说道：“阳兄弟不成，徐神医正在给杨大哥治病，可别出来打搅了医治，我们还是在外候着。”
寇准向徐问真拱手见礼，说道：“这位想必就是徐神医，你要的好酒，我可带来了，还请徐神医一一咀嚼。”说着，命人摆上酒具，七只定窑白瓷酒杯一字摆开，只见这些杯子杯口呈八角形，杯身有八棱，杯子通体釉色晶莹，白如美玉，外壁光素，内壁刻莲瓣纹。
过了一个时候，寇准亲身跟着凌孤帆和阳云汉回到了宅子，前面还跟着几个下人抬着七个酒坛子。
步队回到东京后，告急赶来当兵的各派武林妙手纷繁拜别，高琼也晓得武林端方，没有强留世人。杨千山自前次被偷袭后，一向寒气缠身，近些日子虽每隔两三日才需求内家妙手互助驱除寒气，脸上的青色之气看起来也淡了一些，但寒冰掌的寒气过于威猛，一向没有体例肃除，不过是延缓寒气侵入五脏六腑的速率罢了。