人间莫非真有化身石像这类奇特之事？我恍然记起，近两年每到上祀节之时，本身的左腿便会疼痛难耐！去病院查抄以后，得出的成果是：肌肉萎缩，有钙化征象。
传记最跋文述，高墨离伴随滇王赴宴，未归。
竹简上写道：李少君会用尽平生所学之术，使滇王在人间循环五世。但是循环之术需求建立在咒语秘术之上，滇王在循环的时候同时也会遭到咒语的困扰。如果转世滇王能在前四世以内，找到记录着破解咒语秘术的体例（那体例记实在一个玉函上)，那么剩下的几世将会繁华非常，享尽人间极乐。但是，如果滇王在第五世循环的第四旬之前，还没有找到玉函，那么，咒语就会应验：转世的滇王将逐步石化，直至成为一蹲石像，受尽风吹雨淋，冰冻日晒之刑，且永久不得超生！
我对高墨离说到：“滇王传记里没写重生的事情。”
我本觉得滇王传前面应当是护国将军传，但却发明不是，而是女祭司传。或许在滇国文明中，能差遣鬼神的女祭司职位远远高于能征善战的护国将军。《女祭司传》不过记录了她能与神灵对话，差遣鬼神的神异才气，以及她终究叛变滇王的结局。
书中有历代古滇国首要人物的传记。我直奔末代滇国而去，看到了《滇王传》，如我先前所料，书中记录滇王受命于天，为抚仙湖湖神所化。他博爱厚恩，特别正视农桑。在传记旁绘有一张滇王亲身扶犁耕作的丹青，画面空缺处有一首传记作者的题诗：
然，国有宝珠之事不胫而走，武帝降旨索要。计虽完整，终有一漏，宝珠丢失，天谴而至：巨浪滚滚！山峦倒置！
我是滇王的第五世循环，平平无奇，并不富有，这申明他前四世循环时并没有找到破解咒语的体例。如此说来，如果我在四十岁之前还找不到破解咒语的体例，那么，我将会化为石雕，永久煎熬！
古滇始于战国而灭亡于汉初，据《史记．西南夷传记》记：“楚威王时使将军庄将兵循江上，略近蜀黔中以西。至滇处所三百里，旁高山肥饶数千里，以兵威定属楚”，此滇之始也！
李少君和滇王时有手札来往，滇王被益州刺史暗害以后，汉武帝决定奥妙赐死刺史全族，李少君主意向汉武帝请修益州刺史墓。地宫修完以后，李少君来到滇族先人堆积的岛上，将滇王尸身带走，并留下一卷竹简。
“古滇上国，地居南疆，包括四湖，拥接万山。东至石林、泸西；北达会泽、昭通；南抵新平；西到安宁，其地连绵百里，江山俱全！
让他决计出世的，到底是如何的奥妙呢？
万千族人，或浮于江海为鱼虾，或迁于蜀地为人俎。江山碎，王者崩，此滇之亡也！
巧遇农夫忙播种，正赶黄犊下河滩。
最后的几页，记录了和古滇国宿有渊源的几小我，此中一个就是汉朝方士李少君。
看罢，我心中不由得一阵唏嘘：五世循环，看似是人间重生，但是重生的同时却异化着险恶的谩骂。李少君这那里是在报恩，清楚是在拿滇王的性命打赌。
高墨离扭头看了我一眼，答复道：“不在那边，在前面。”
高墨离还是悄悄的坐在月光下，他的影子和乌亮的底板融为一体，面前的这一幕仿佛隔世。或许，自从他复苏返来，无数个夜晚，他都如许呆坐于此。明显晓得本身是谁，却不晓得产生了甚么，不晓得何故至此！
说罢，他兀自坐在木窗前的地板上，昂首望着窗外。月光透过开启的木窗，洒在他身上，他显得喧闹非常。
滇王平生严峻事迹，存亡启事十足记实在册。唯独没见关于重生循环的描述。