首页 > 龙腾1856 > 第八十一章 放走石达开

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但是,曾纪泽的追兵很快就夺回了兴安和灵川,用巨炮攻陷了严关,将石达开的军队堵在了广西的全州。

石达开投降的手札,也由曾仕和草拟,文采炫然:窃思求荣而事二主,忠臣不为;舍命以全全军,义士必作。缘达生逢季世,添非谄士,不善媚君,因谗谮而出朝,乃至东奔西逐;欲建白于当时,不惮旰食宵衣。祗以命薄时乖,故尔事拂人谋,矢忠贞以报国,功竟难成;待安定而归林,愿终莫遂。转觉驰驱天下,徒然劳及军民;且叹战役场中,每致伤连鸡犬。带甲经年,人无宁岁,运筹整天,身少闲时,天耶?人耶?劳终无益:时乎?运乎?穷竟不通。大丈夫既不能开疆报国,奚爱平生;死若能够安境全军,何独一死!特此寄书,唯希垂鉴。”

“这石达开是条男人!文才武略啊。”二虎传闻过石达开的一些事,看了这信,感慨道,他很想争夺石达开投降,他得了石达开的投降信,送给曾纪泽说:“如果石达开投降了,我们既立了大功,也不消再杀那些老弱妇孺。”

左宗堂对宝庆会战生长方向的主张,概括起来也就是八个字:“逼窜南路,徐为图之”,就是说,曾纪泽的任务就是把石达开逼入广西,没有说要求他赶尽扑灭。

最后,宝庆会战以左宗堂代骆秉章给写给天子的一纸“官军虽兼程行走,终未能速到贼前,截其窜路。此则臣思虑所未到而深为惭恨者也”的“悔过书”拉下帷幕。

曾纪泽对这件事体味得很清楚,这篇文也印象深切,记得此中的首要部分。

曾纪泽守住了全州,石达开部攻不下,而为了让将士们死里求生,石达开部的宰辅曾仕和向石达开建议,写一封信给曾纪泽,许以厚酬,要求让路。

当时,从石达开部下独立出去的石镇吉正在攻打桂林城,宝庆离桂林不远,是以石达开也决定率部前去桂林,他占据了兴安、灵川两县,屯兵严关,大溶江一带,北拒湖南追击之敌,西南两面则防桂林之敌与外界清军的夹攻,与石镇吉部构成互为援助的局面。

因为在山路上长途行军,人马都很疲惫,而曾纪泽的五千人早到了全州,他命令军队休整三天,以逸待劳。

二虎看着那些十六七岁的少年,想起了本身当年刚参军的模样,都不忍心命令开炮,他向曾纪泽陈述说:“承平军现在都剩下一些老弱妇孺,我们不能再杀人了。”

曾纪泽不给复书,以抓紧打击来作答复。

因而,曾纪泽命令在全州东北和西路周到防备,却命令部下在南边假装不经意间撤退,让出南下之路。对于承平军而言,这实际上是跑去广西“终南捷径”。

第二天,石达开派人给王曾纪泽写信,拴在箭上,射入他的营中。

石达开有点绝望了,突围的但愿此时极其迷茫,即便诈降,曾纪泽莫非就会等闲被骗?但事已至此,与其待死,不如一试。

石达开是个重义的人,他感觉将士们面对这不幸的结局,他身为主帅有罪恶,因而接管了这一建议,派人去曾纪泽那边说投降的事。

李元度给石达开的信确切写得好:“盖闻神器不成冒假,大业不成力图,昧顺逆者受诛戮,识时务者为豪杰。自洪秀全、杨秀清、萧朝贵、韦昌辉、冯云山与足下称乱以来,计八九载矣,苛虐生灵不下数百万矣。从古草窃倡乱,如汉末黄巾,唐末黄巢,元末徐寿辉、张士诚、陈友谅,明末李自成、张献忠,皆称主昏国乱,天命已去,民气已离,乃故乘机起事,然且不旋踵而殄灭之。其故何也々天道好生恶杀,凡为贼首,理必先亡。至若重熙累洽之世,朝不失政,民不离心,从未有平空发难,妄肆殛毙如尔等者。以尔等之气势,视黄、陈、张、李百不逮一,又萧、杨、洪、韦之现报具在,足下尚仿佛对劲乎?自古布衣得天下,唯汉高祖、明太祖,后代之乱贼皆欲妄拟二君。不知彼值秦元运终之侯,为天生之真主,而又有陈、项、张、陈之辈为之前驱,且皆五六载即成帝业。尔等伪示每以夷夏界之,毋论舜生东夷,文王西夷,古有明训,且尔等所奉乃英夷上帝教,不相冲突乎?英夷之俗,生女为重,生男反嫁人,举国皆杂种,无一世真血脉,尔等甘从其教,肯相率为杂种乎,且上帝教有兄弟而无父子君臣,以妻为妹,母为大妹,败灭伦常,真无人理,中国能行其道乎?孔孟之道,与六合无终究,今欲耶苏之教历孔孟而卷其席,此乃古今未有之奇变,既为六合所不容,即为民气所不平,以此愚天下而新其耳目,黄巾等贼作何结局乎?先圣为万世师,即各处祠庙亦皆有功德于民,载在祀典,尤圣帝明王所重。尔等皆一概毁灭,无识者反以神无显报,疑尔等有自来也。不知天正厚其恶而降之罚耳。畴前百姓畏贼,(尔等)数十人能够横行乡间,今则到处团练,大家愤懑,一县可得数十万人,步步皆波折矣。尔等亦人也,非有三头六臂能够吓人,百姓窥见尔等伎俩,而屡遭苛虐,财物被掳,房屋被毁,妻女被淫,老练被掠,其权充乡官者苦于诛求无厌,刑辱尴尬,有不悲伤切齿群起而攻之乎?是本日之民情与前大分歧也。尔等在广西时,所取逃亡,愍不畏死,当时承常日久,官军多未经战阵,是以当之辄糜,遂肆然谓天下无人。今则历练既久,精锐过前百倍矣。我湖南兵尤称义勇,援江援鄂,隶曾部堂麾下水陆数百万,身经数百战,饷足固战,饷不敷亦战,此乃国度恩德所为,非可强而至也。昔项羽以拔山盖世之雄,被汉军围逼,另有乌江之刎,此无他,失势故也。仆为足下再四思惟,进退殊无良策,唯有献城投顺一着,登时见效,不但保宗族兼可建奇功,足下能蓦地觉悟否耶?”

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