李鸿章本身在安徽五六年，对团练和乡民的环境极其熟谙，又中过进士，翰林出身，不一会就一挥而就一首《湘军军纪歌》：“全军个个仔谛听，行军先要爱百姓。贼匪害了百姓们，端赖官兵来救人。百姓被贼吃了苦，端赖官兵来作主。第一安营不要懒，莫走人家取门板，莫拆民房搬砖石，莫踹禾苗坏田产，莫打官方鸭和鸡，莫借官方锅和碗，莫派民夫来挖壕，莫到民家去打馆，筑墙莫拦街前路，砍柴莫砍坟上树，担水莫挑有鱼塘，凡事都要让一步。第二行路要打量，夜夜总要支帐房。莫进都会占铺店，莫向乡间借村落。人有小事莫鼓噪，人不躲路莫挤他。无钱莫扯道边菜，无钱莫吃便宜茶。更有一句紧急书，切莫掳人当长夫。一人被掳挑担去，一家号哭不安居。娘哭子来眼也肿，妻哭夫来泪也枯。从中地保又讹钱，分拨各团并各部。有夫派夫无派钱，牵了骡马又牵猪。鸡飞狗走都吓倒，塘里吓死几条鱼。第三号令要严明，兵勇不准乱出营。走出营来就学坏，老是百姓来受害。或走大师讹钱文，或走小家调妇人。邀些地痞作伴计，买些烧酒同喝醉。逢着百姓就要打，遇着店家就发气。不幸百姓打出血，吃了大亏不敢说，恐怕老将不安闲，还要出钱去赔罪。要得百姓稍温馨，先要兵勇听号令。陆军不准乱出营，水军不准岸上行。在家皆是做良民，出来从戎也是人。官兵贼匪本分歧，官兵是人贼是禽。官兵不抢贼匪抢，官兵不淫贼匪淫。如果官兵也淫抢，便同贼匪一条心。官兵与贼不清楚，到处传出丑名声。百姓听得就心伤，下属听得皱眉尖。下属不肯发粮饷，百姓不肯卖米盐。爱民之军到处喜，扰民之军到处嫌。我的军士跟我早，多年在外名声好。现在百姓更贫困，愿我军士听经验。军士与民一家亲，千记不成欺负他。”
第二天，李鸿章按约定时候去虎帐见曾国藩，献上《爱民歌》。
曾国藩接过舆图，仓猝翻开，右手食指在图上快速地挪动，李鸿章送的舆图竟然连安徽的八府五州都有。
听完浩繁湘军将领的定见，曾国藩才开口问曾纪泽：“虐待长毛俘虏，这事你如何看？”
“恩师，传闻你筹办围攻安庆，我这里另有几幅安徽分府舆图，请过目。”李鸿章又从布包里拿出一卷纸，翻开第一张，图上方标明“凤阳府”三字。图上密密麻麻地标着山名、水名、县名、镇名，乃至较大的村落名、神庙名都写上了。
李鸿章见曾国藩欢畅，也没重视其他湘军将领的神采，趁便遵循既定打算，提出湘勇还要虐待俘虏的事，他的话还没说完，鲍超就忍不住生机了，站起家指着李鸿章的鼻子说：“放他娘的狗屁！大帅平常教诲我们，发愤要多杀贼！虐待长毛，亏你这白白面墨客说得出口！”
李鸿章道：“老弟说得有事理，明日我便向恩师谈谈虐待长毛俘虏的事。”
临走，李鸿章还从随身布包里拿出一件东西，呈给曾国藩，说：“门生此次远道而来，没带甚么贵重礼品，此物还望恩师笑纳！”
李鸿章这时像是落水时抓住了一根拯救稻草，把等候的目光投向曾纪泽，但愿他能化解本身的难堪处境。
“高见说不上，实在长毛内里也有很多不幸之人，比如白叟和孩子，一定都是想造反的，抓了不消杀死。另有那些投降承平军的官兵，被贼围捉也情有可原，只如果故意归顺，就不要杀了。另有一些灾黎，被长毛勒迫，能够放他们回籍。”曾纪泽说，“湘军若能严于律己，宽待俘虏，分化长毛，不出五年，必定能平了长毛。”