固然汗青上的郭嵩焘被夺职不得起用有他本身的一些启事，但当年刘锡鸿受了李鸿藻的教唆，对他停止的无端构陷。却无疑是首要的启事之一！
在贤能寺郭嵩焘的寓所，郭嵩焘正和林义哲一边喝茶，一边闲谈。
“你这一主要得如此巨款返来，功绩不亚于台湾逐倭，而条约方定，便如此萧瑟，未免有些过了。”
熟知中国近代汗青的他，当然晓得这一段公案。
1877年。两人以中国驻英国使节的身份在英国观光游历，干系还算敦睦。但是，国书未列副使名事件和领薪水事件使他们两人之间的冲突终究总发作。两人相互攻讦，他前后参郭篙焘“三大罪”、“十款”，而郭篙焘参他滥支经费，终究两人被“各打五十大板”，在1878年同时被召返国。返国后。郭嵩焘被免除官职，再未被起用，而刘锡鸿则持续担负光禄寺少卿，最后因为攻讦进犯李鸿章“放肆不臣，仿佛帝制”而被慈禧撤职，后于1891年郁郁而终。
当郭嵩焘从广东离任，回到湘阴，在家赋闲时，刘锡鸿便察看起宦海的兴衰之理来了。固然他本身也算是“洋务派”出身，投入过团练事情的鼎新，支撑巡抚大人郭嵩焘所采纳的狠恶鼎新办法，大奖那些一心为公的好父母官。严惩那些贪腐成性的新式官僚。但到了京中，洋务派是顶了碓窝子唱戏——人亏损了戏欠都雅、吃力不奉迎这一究竟，他已是看得再清楚不过了。他能不衡量一下这当中的得失吗？
那么哪一派权势强一些呢？洋务派固然目光远一些，富国强兵的一套体例也不无事理，但他们毕竟是不安于实际的一派，要打烂坛坛罐罐，要革老祖宗的命，特别是他们连拐弯抹角也不屑干，公开主张以西方为师，以为原有的一套这也不好，那也不好，几千年窜改不大的国度社会的规章轨制，大家都风俗了的东西，要改，要革，连娃娃们学些甚么也要窜改……总之，天下要大乱了，这哪能行呢？骑在墙上的人最会察颜观色，上看天子老子的态度，下看老一辈人的眼色，他们太轻易得出结论了。
他晓得，刘锡鸿对本身的“爱护”，应当是建立在别的一个根本之上的！
先人评价，《北京专约》是中国步入近代以来所签订的第一个“收成实利”的条约，因为此前中国对外签订的条约，无一不是丧权失地，且当时髦不自知，“而自台事专条订立以后，中国始知弃浮名，争利权”，终究促使中国人一点点的丢弃了陈腐的“天下观”，转向了“天下观”。
二人正在闲谈，门房来报，称“刘云生”来访。
洋务派和保守派的斗争将中国宦海分红了两大堡垒，在上层，在中基层都如许堡垒清楚地对峙着。有没有中间线路呢？想在墙头上骑着坐一坐，看看风向的有，可他们在墙头骑不住，风大伴墙的多。
刘锡鸿原名刘锡仁，字云生，广东省番禺县人。客籍广东新会。。其父以贩鱼为业。其兄刘锡鹏，为道光二十三年恩科举人。刘锡鸿是19世纪60年代洋务活动期间闻名的“反洋务论”者，是当时中国保守权势的代表人物之一。他曾于1876年任清朝驻英使馆副使和出使德国大臣。并兼任驻奥匈、荷兰公使。