无字天书中记录的是修道之法，因为张禄修行有成，已成仙道，以是才气看得懂此中一二，不至于茫然毫无眉目。但他也不过方才把握了初等代数的初中生罢了，想要很快读懂《高档代数》，实非易与之事。估计东王公、西王母他们在尘寰所打仗到的古仙遗存，只是些小学算术和初中初等代数的内容吧，要等得了昆仑，才终究翻开《高档代数》的册页。
当然也有别的一种能够性，即张禄所得这十之一二，并非刘累所得的十之一二，按照秉赋、本质的分歧，分歧的神仙当有各自分歧的感悟。以是那招才仅仅刘累学到，别的神仙，哪怕西王母、东王公都不见得会用吧。
张禄脑袋里俄然冒出一个词儿来——无字天书。
在那些意念当中，大多相干修法，也有一些古仙的影象，就跟张禄当日在天柱山遗存中所见的差相仿佛。但是并没有蛇身巨神破天招引陨石那段，也没有大群恐龙四周逃蹿……刘累学得那招，大抵有其奇特的来源吧，并非在昆仑中所见。
张坚便即告别西王母，呼唤张禄上车同乘，然后仪仗烜赫，直奔天隙而去。且说天上天下，洪荒莽苍，是亘古以来就天然存在的，还是古仙特地斥地的，没人晓得。只知西王母、东王公登天之时即有——若无天，又何言登天？厥后各仙应用法力，又在此中斥地出本身居住的小天下，就比如在本来的天上天下里又分开出了很多个单间。但这些单间在时候观点上仍为一体，在空间观点上却各自独立，并没有并列干系。神仙们只要意念所至，想要穿越去任何一个单间，那都是很简朴的事情——当然啦，前提得单间的仆人答应你进入。
实在天隙表里的状况并无别离，都是一片苍茫浑沌，好似无星无月的夜空，但在感官上天然能够发觉到表里之隔。张禄就站在这天隙之前，刚才在昆仑遗址里丧失五色石后所获得的影象，又再次闪现于脑海当中……
在张禄穿越来的阿谁时空，信史期间曾经发展到东周，要等殷墟甲骨卜辞出来今后，才气推至中商，此前都是传说，没有切当的证据——主如果笔墨方面的证据，学者信赖在中商之前，中汉文明就已经产生了，但因为找不到当时的笔墨，谁敢拍胸脯说必定有夏，乃至尧舜禹三代呢？
实在倘若会聚群仙，一起来搞研讨，一定不能发掘出更多东西来。但一来这天凤天下的两位老仙儿敝帚自珍，等闲不肯示人——你觉得是个神仙就能跑来旁观的吗？就连玉帝他们都只放出来了一回，别的神仙更可想而知了。张禄还是沾了应谶灭祟的光，才气在玉帝张坚先容下跑来瞧上一柱香的时候。
一愣之际，五枚宝珠竟然又并合起来，规复了过往五色石的形貌。张禄刚在内心喊：卧槽不要啊，我好不轻易才炼成的！就见五色石突然飞向那处凹痕，然后就紧紧地镶嵌了出来。随即一段极其清楚的影象直透张禄脑海。
一见青鸟的面，西王母就问：“何归之迟耶？”青鸟从速解释，说新人估计是被遗址内容所震惊，以是呆在门口发楞——他在遗址中应当就逗留了半柱香的时候，并没有超时。张禄也躬身向西王母道歉。