老子呈现以后，又连续有神仙在虚空中闪现出身形，部分是张禄在先前的幻景中见到过的——比方说东王公、西王母、邛疏，等等——但更多还是初度得见。这些神仙或近或远，漫衍于虚空中的各个方向、各个方位上，起码得好几百个，说不定还上千。
第二个成果，是请太岁占卜，如何才气完整消弭祟所带来的灾害，保持仙天不灭。
陶唐氏为中原共主的期间，其上缘能够倒推到一万多年前，也就是说羿是一万年前得的道，升的仙。倒是与尘寰的描述不异，此人身形非常奇特——群仙根基上都是人形，但也偶生特异之处，在面貌或肢体上有点儿畸形——起首是身量极高，起码得两米五以上……
“羿上古时仙也，当为陶唐之初得道……”陶唐氏就是帝尧，不过尘寰倒推汗青，也就四五千年，神仙晓得的汗青却超越了一万五千年——根基与东王公、西王母得道时不异——从无共主的聚落期间，经陶唐氏、有虞氏、夏后氏而入商，每个阶段都持续了两三千年。也就是说，陶唐氏并不但仅一个帝尧为君，有虞氏并不但仅一个帝舜为君，就比如夏后氏不但仅一个夏后启为君一样。
张禄第一反应：本来是这儿提到了“白雀”，以是应了我的名字！第二反应：为甚么是我呢？不该去韩国找吗？脑袋里这么一转，张坚当即扣问：“韩国安在？”
“此为老子的无极天下。老子于七千六百年前得道……”
他也在心中悄悄问本身：“如许的仙，就算做了，成心机吗？”
也不晓得过了多久，太岁终究下定决计，因而来到一口井边……太岁所居天下有星月而无太阳，长年沉浸在一种暗淡奥秘的氛围当中。他无都会、无聚落、无属民，而仅仅是一方小小六合，仿佛是舞台上的村落背景。既是村落，当然得有篱笆，得有草屋，那么有口井也很普通吧。
尘寰所说的“太岁”，是指的岁星也就是木星，以为他专司人间祸福，为诸神之主。神仙中的太岁，看上去象是其中年人，一张大圆脸，挺着个大肚子，如果头发不是披垂着而梳两个抓鬏，瞧着就象汉钟离了。他成仙比羿还要早，能够仅次于东王公、西王母，精通卜算之术，以是才气担此重担。
成果是一句很简朴的谶语：“新罗白雀，能够除祟。”
张禄心说你可算奉告我了……但是畴前决计坦白这句谶语，究竟有甚么意义呢？
以是终究这任务就落到了张坚身上。一则他升仙未久，对尘寰还算比较熟谙（起码都在汉朝），二则也恰是因为升仙未久，以是惰性或者说宅属性还不敷强，情愿暂离仙天。
张禄当场就惊了——本来这话是你丫漫衍出去的！瞧你这德行，不是特地要向尘寰通报动静，而只是……肚子里憋着话没人敢说，以是随便找个洞来喷一下罢了吧？没想到这仙天之上，竟然还能上演“国王有一对驴耳朵”的故事哪！
张禄忍不住在内心吐槽：可算晓得我为甚么有仙缘了，就因为我够宅……因为神仙们的确一个赛一个的宅，居住在本身的天下中，完整两耳不闻窗外事，若不是有内奸残虐，底子就休想把他们都捏分解一个个人！
官方传说，此乃擅射之相，因为如许的两臂，左手握弓臂而右手开弓弦，能够把弓最大限度地拉满。当然真正的羿是不是善射，张坚没说，张禄也不清楚。
张禄特别存眷了两位神仙。一名周亮字太真，号“太素真人”，因为在秦川得道，故此别名“秦陇真人”，他是在周威烈王十四年，一百九十多岁的时候得道登仙的。以是存眷他，因为此公曾得刘累授以道术，同时也是张坚和裴玄仁的恩师——说白了，周亮能够算是张禄的师祖。