对于乔映霞来讲，这几天的经历让他看到了太多的东西，让他晓得了贫民有多苦，中国有多穷，而在他的内心形成这统统的启事则是阿谁fubai无能的满清当局，而他们乔家则刚好是借助了这个满清当局的一些些力量，附在满清这个fubai的朝廷，吸食着贫民们的血肉，才有了乔家的财产和职位，这让他有点接管不了这个实际，在家属和国度之间扭捏了起来。
走在城内的通道内里，乔映霞越来越感觉，这个都会并不是都会，反而有点像是一艘大舰。
民国今后，乔映霞对孙大炮带领的资产阶层皿煮反动更是拥戴，并插手了联盟会。他在祁县主动倡导创办教诲，废除科学，剪辫子、放足，且身材力行，亲身领人在乔家堡村改古刹做书院。民国二年农历蒲月十三日城内赶庙会，他拉着狼狗，见人就剪辫子。九汲村的段步洋、赵繁华、范有元三人进城赶会，在城内碰上成义子，吓得躲进字号家，钻在栏柜底，还被拉出剪了辫子。因为如许，村里人以为他是个怪人，和谁也不一样。有的报酬他编了顺口溜嘲笑他，有些顺口溜老年人还影象犹新，可随口背诵出来。如："成义子，削了头发剪辫子，穿得洋袄儿洋裤子，脖子上扎得腿带子，裤子档里缀扣子，尿尿不消解裤子……"
但是当乔映霞在这个圣山上面真正看到了阿谁庞大的金属都会以后，他震惊了。
不过当他在路上听到了很多人都向着阿谁所谓的圣城那边行去的时候，在他看来不过是一些人借机以科学的目标剥削财物趁机肇事，这类行动让他感觉比那些只会装神棍哄人练拳的义和团还不如，那些义和团的人还晓得杀洋爱国。
他底子没有想到会在草原上这个贫苦的处所，真的呈现了一座金属都会，不是那些愚民们的胡言乱语，但是如许的一座都会是如何呈现在了这个山上的呢？莫非真的有甚么神仙吗？
毕竟乔映霞本身也晓得他们乔家固然是在晋商内里算是一号，但是在这些蒙古王公和喇嘛面前也就是一群贩子罢了，底子没有资格和他们相提并论的，但是这个圣城的主报酬甚么会想要让本身和达尔汗贝勒以及席力求喇嘛一起被召见呢？莫非这个圣城的仆人想要操纵乔家做些甚么事情吗？
此时髦是满清统治的时候，乔映霞固然敬慕西洋文明，但是现在也没有胆量把他头上的辫子剪掉。
固然乔映霞并没有出国留过洋，也没有上过兵舰上面，但是也从别人的报告内里晓得了一些关于兵舰内里布局的东西，他看着这个都会内里的布局，越看越像是大哥乔荩臣跟本身说过的洋人大舰内里的布局，这也让乔映霞有了想出城详细瞧一下这个大城形状的设法。
在达木丁回绝了乔映霞部下送去的银子，并且安排了乔映霞觐见这个圣城的天神以后，乔映霞也对这个圣城的天神除了因为扶植了这座都会带来的猎奇以外，也想晓得为甚么这个天神的部下没有像是浅显庙里的喇嘛那样的贪财。
当然那些义和团的人在乔映霞眼中也不是甚么好人，他本人也是跟着家里的护院李复祯练过，本身也在江湖上面走过，晓得那些人很多都是绿林中人，多数人插手到义和团内里并不是因为被毛子和官府逼的糊口不下去，更多的是想要趁乱发财。
由此可见乔家的气力并没有电视剧内里的那么强大，而乔映霞被这个都会的仆人和达尔汗贝勒以及席力求喇嘛一起召见，也就让乔映霞感到惊奇了。
听到云贝勒再次让本身坐下，而阿谁席力求喇嘛和光人都没有定见，乔映霞也非常严峻的坐下了，说道：“爷爷就是派我出来看看学习一下。”