本来耗子还要带我们到茅山上去逛逛，但是老巫婆把禁咒下在飞飞的身上，也即是下在了我的心上，我内心沉重得要命，一点玩耍的表情都没有了，只想快点解缆。
“不要急，”老巫婆让阿谁中年妇女到桌案的前面，拿出了三个小黄绸布口袋，每个口袋只要巴掌大小，上面都是用红、黑两种色彩画的庞大的符咒，老巫婆接过来交给我：“给你三个千日袋，这类小口袋是茅山术用来装具有法力但又不能节制的异物神器的，以是也叫‘收魔袋’。畴昔茅山羽士如果偶尔获得了甚么本身不能节制其魔力的奥秘宝贝，就会把它装进千日袋内，如许那宝贝即便是有再大的魔力也没法开释出来，不会形成风险，直到羽士找到禁制它的体例为止。但是这类袋子是无益用刻日的，一旦宝贝装出来，只要一千天的禁制期，如果过了时候就会见效，宝贝的魔力仍然会开释出来。这时只要两种体例：要么改换新的千日袋，要么放弃那宝贝。现在我给你三个，如果你真的能找到那三块司命符，就把它们别离装上。重视，我的感受是那三块东西是不能放在同一个袋子里的，它们有种相互吸引的力量，不晓得放在一起会产生甚么事情，你要牢记。”
“嘎嘎，不是有能够，而是必然会，”老巫婆又笑起来：“如果你不是司命符认定的仆人，只要你把它带在身上超越一个时候，它就是会开释出一种谩骂，就是‘司命的惩戒’，这类谩骂实际上是司命符的一种自我庇护体例，它会迫使持有者在幻觉中本身把司命符放回原处，而这类幻觉却不会在这小我身上消逝，还会越变越可骇，以此来奖惩阿谁不法持有者。”
“那、那我们该如何办？”
老巫婆俄然快速转过身，一边念着经咒，一边眯着眼睛把阿谁符中心的圆圈对准飞飞身上的红记，快速贴了上去，同时口里大声喊一声：“太上老君吃紧如律令，敕！”
我和飞飞跟着老太婆走进前面一件屋子，内里四壁点着蜡烛，劈面墙上供着很多神像。上面是一个供桌，供桌上放着贡品、糯米、净水、竹签、黄表纸、朱砂、羊毫另有一些叫不上名字的古古怪怪的东西，明显是一个已经布好的茅山术场子。桌前前有三个蒲团。
我站起来，想走，俄然想到了一个非常首要的题目。
顿了顿，老巫婆俄然又笑起来：“嘎嘎嘎，哎，年青人，我奉告你，你晓得这件事情非常伤害，但是世上的事情老是有一利必有一弊，反过来讲有一弊也必有一利。如果你们真的能找齐了四块司命符，不但能消弭这女孩儿身上的魔咒，统统参与的人还能获得一次司命的祝贺，在此后的日子里，你们会事事顺心快意，这就是对你们以生命冒险的报偿。嘎嘎，但愿你们能做到。好了，你们出去吧，我累了，要歇息。”老巫婆一脸的怠倦。
飞飞含着泪咬咬牙：“没干系，我内心稀有！”
老巫婆在中年妇女的搀扶下，走到供桌前的中间蒲团上跪下，顿首瞑目，口里念念有词。她撕下一小条黄表纸，然后左手结印掐诀，右手抓起供桌上的一支笔，蘸着朱砂墨，一边念咒一边在那条黄表纸上画符，那符的图案非常庞大，她划得很慢，每画完几笔还要变更手诀，大抵用了半个多小时的时候才画完。
我们回到耗子家里，段先生已经把我们需求的东西都筹办好了：糯米、朱砂、黑驴蹄子、桃木剑、画好的符咒、神水……最让我开眼的就是一把传闻是段先生家里家传的宝贝“金刚伞”，是用精铁打成的薄铁片组装而成的，拧动伞柄，金属的伞面就会扭转着伸开，形状和伞一样，实际上就是一面活动的金属盾牌，专门用来对于墓穴中如箭矢、飞镖、飞刀、弹丸、飞翔刀轮之类的飞翔暗器，反向扭转就收起来象一把浅显的雨伞，布局真是非常精美，令人赞叹不已。